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第一千一百二十五章 乌斯藏要设省?

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    方外之人,不行世俗之礼。

    哈立麻与札巴坚赞自认为是乌斯藏白教中人,唯一值得他们朝拜的只有佛,大明天子,他是人,不是佛。

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    “劳天子动问,数千里修行,我等并不觉辛苦。”

    哈立麻不温不热地回道。

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    哈立麻、札巴坚赞脸色变得有些错愕与难看。

    建文皇帝这是啥意思,他不是想说,大明军士能能跑到七千里之外收拾了西域,自然也能跑到西域南面的乌斯藏收拾了我们?

    好一个犀利的帝王,不动声色,竟威胁了过来!

    哈立麻凝重地说:“乌斯藏佛法不同于大明佛法,它诞生于冰雪高原之上,加之乌斯藏有大佛护佑,深修佛法,方可不觉疲惫。若天子有意,乌斯藏佛法愿弘扬金陵。”

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    解缙、杨士奇看着有些大胆的哈立麻,有些愠怒。铁铉、杨荣的目光变得有些阴冷,哈立麻竟然想要度化建文皇帝,还真是有胆量啊。

    “大胆!”

    蹇义看不惯哈立麻的嚣张气焰。

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    此言一出,百官敬佩,看着吃瘪的哈立麻,一个个心里爽快至极。小样,你想度化建文皇帝,皇帝还想让藩王去布达拉宫玩玩呢。

    哈立麻一脸肃然,看着朱允?赡撬?铄涠?钊宋肪宓哪抗猓?盏拖铝送贰?吹贸隼矗?ㄎ幕实鄄⒉皇腔橙岬娜耍?膊皇且桓鐾巳玫木?鳌

    最初,哈立麻并不想离开乌斯藏,只想派遣一个弟子应付了事。

    可在建文八年底,大明打败帖木儿,并在西疆设置卫所的消息传入消息闭塞的乌斯藏。哈立麻以为大明无法立足西疆,可到了建文九年中,大明的卫所越发完备,地方也开始变得井然有序,这不得不让哈立麻感觉到不安

    加上候显、智光等人的游说,不得已才出了乌斯藏,准备见识见识建文皇帝,看看他的意图如何。

    现在,朱允?傻囊馔技负跻丫?讶蝗艚遥??胍?谒共兀?胍?辈即锢??闹魅耍??约翰换嵬?狻

    可强势的大明不能招惹,哈立麻推脱:“乌斯藏不过是一苦寒之地,怎大宝……法王,扎巴坚赞为阐化王,赐给诏书和螭纽玉印。

    为了拉拢这两位实力派,朱允?刹幌а?荆?拖铝宋灏俳锘平鹩攵?俳锝鸱郏?鸱鄄⒎鞘谴拷穑??且欢ū壤?耐?⑿亢吐梁辖穑?杂诜鸾掏蕉?裕???嵊媒鸱坌词椋?凼畏鹣竦取

    如此手笔,不可谓不大。

    哈立麻、札巴坚赞被朱允?烧馔回5母谋渑?闪耍?庑┏绦蚰训啦皇怯Ω梅旁谇懊娴穆穑磕阍绲愀?撕么Γ?颐且膊换崮敲凑敕嫦喽粤税

    两个人很是不理解,直至后来回到会同馆,陪同的姚广孝解释了一句:“若天子先施以好处,后谈论问题,事成,岂不是让人误认为尚师与第悉是贪婪之辈?天子先议事,事不论成败,都赐下封赏,说明天子重视两位与乌斯藏大局啊……”

    哈立麻、札巴坚赞钦佩不已,开始认真思考乌斯藏的未来。

    这一日,姚广孝邀请哈立麻、札巴坚赞前往大报恩寺小】

    【说】

    大报恩寺的工程自建文元年开始,至今已有九年,这才转入到收尾阶段。之所以历时九年之久还没完全竣工,与北平新都营造有关。

    新都营造需要大量高超技艺的匠人,而很多匠人就是直接从大报恩寺工地上拉走的。经过漫长的修建,大报恩寺基本完工。

    大报恩寺以大雄宝殿、天王殿、大明英烈碑为主体,更有一干大殿,僧院一百四十八房,东西画廊廊房一百一十八间,经房三十八间,规模极其宏大。整个大殿内部技艺精美,刹顶镶嵌金银珠宝,门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖,角梁下悬挂风铃一百五十二个,日夜作响,声闻数里。

    姚广孝一边引路,一边对哈立麻、札巴坚赞介绍着:“这座大报恩寺是佛教中的圣地,但最神圣之地,并非是大雄宝殿,也非是四天王殿,而是那里。”

    随着姚广孝指向,哈立麻、札巴坚赞看去,只见过了门之后,竟是一大型广场,广场之上,矗立着一座高大庄严的石碑!

    “这是?”

    哈立麻、札巴坚赞有些震惊地走上前。

    姚广孝看着这一座九丈九高的巨塔,目光中满是骄傲。看向顶部,那里是石头雕刻的大明国徽,是大明的象征,石碑上部除了基础的花纹、星辰之外,并无多少粉饰,连字迹也并未写上,倒是底部周围,以浮雕记录着大明王朝的大事件。

    脚下的广场,是阴阳广场,充满了道教色彩。碑刻之下坐着的又是莲花座,充满了佛教色彩。

    姚广孝缓缓说:“这座塔,不是佛塔,而是大明英烈碑!”

    “英烈碑,为何没有文字?”

    哈立麻有些不解。

    姚广孝严肃地说:“文字已经准备好了,但有些人的名字,还没有准备好。这座塔上,将镌刻下为大明牺牲的重要人名,供后世万民永久膜拜。尚师,第悉,若你们愿为朝廷控制乌斯藏舍弃计较,成就大明乾坤一体,百年之后,我相信,这里也会有你们的名字。”
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