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薛孤吴不让随行军士代劳，亲自上前服侍。
李药师看在眼中，含笑颔首。
这带山间笔架山、马鞍山、龙盖山连绵挺立，隔开大江与洞庭。
登临而望，但见上凌霄汉，下接平壤，左带荆江，右襟洞庭。
其中龙盖山，山中有石湫，相传为龙窟，常有雾霭笼罩，故名。
其侧有山底湖，水色湛蓝如天，倒映青山英姿，相传汉代便有羽士居此潜修。
一行人来到山中，触目青松苍劲，翠柏蓊郁，风物融洽，景色怡然。
偶遇一二樵子，虽未必是修真高士，然皆有击壤而歌之态，着实可掬。
李药师却不知道，后世为纪念他的遗泽，在此建有李卫公祠。
下山之后再度上船，顺江东行。
此时已是用餐时分，陆泽生多所忌口，便与陆氏家族一同乘船，调换和璧过来陪侍。
出石首山不过数十里，便是调弦口。
李药师对和璧说道：“据传伯牙自郢都浮江东下，因避风雨而在此处停泊，偶遇子期。伯牙随心鼓琴，意在高山，子期便曰：『善哉！峨峨兮若泰山！』意在流水，子期便曰：『善哉！洋洋兮若江河！』这『调弦口』之名，便是由此而来。”
和璧点头道：“自古知音难遇啊！”
想想又道：“二爷与夫人，便是千古难遇的知音。”
李药师望向和璧，他可不喜欢带有任何一丝阿谀的语意。
和璧赶紧改口：“听闻那龙盖山、山底湖，倒像是高山、流水。”
李药师收回眼神，却听和璧似是自言自语，可又故意让他听见：“龙盖山青翠如英雄，山底湖湛蓝似??”
这回李药师是当真转身，盯向和璧了。
只见和璧隐含窃笑，匆匆退下。
不一会儿，却又笑吟吟地捧了一碗羹汤过来??
前行数十里，便是华容县。
李药师对和璧说道：“世传范蠡墓有三处，一在曹州定陶，一在亳州蒙城，另一就在这里。王隐《晋书．地道记》曰：『陶朱冢在华容县，树碑云是越之范蠡。』”
唐代官修《晋书》之前有“十八家晋史”，东晋王隐《晋书》便是其中之一。
和璧听李药师之言，并不言语，只抿着嘴，明着做出一副有话想说却强忍不说的表情。
李药师知他由范蠡想到西施，想到方才说的英雄，以及没说出口的佳人，还故意要让自己知道??一时又是无奈，又是好笑。
如今出门在外，出尘不在身边。
陆泽生高亢，薛孤吴少年。
惟有和璧插科打诨，却带给李药师些许“家”的慰藉。
于是此时，他索性便与和璧相视大笑起来。
午后来到君山。
此山古称湘山，因着屈原《九歌．湘君》，后世改称君山。
绕过此山转折向南，便离开大江进入洞庭，抵达岳州。
这里是今日的岳阳，亦即萧梁的巴陵，戡平萧铣之后改置岳州。
《水经注．湘水》记载：“凡此四水，同注洞庭，北会大江，名之五渚。”
“四水”指湘、?小?洹㈠ⅲ?谠乐荨巴?⒍赐ィ?被岽蠼?薄
三国时期刘备、孙权争夺荆州。
东吴大将鲁肃驻守岳州，当时称为“巴丘”。
他在洞庭湖操练水军，在湖滨修建阅军楼，是为“巴陵城楼”。
六朝以降，这里虽仍是军事重地，但其风光之壮阔绮丽，已为诗人青睐吟咏。
当时洞庭湖的水域远大于今日。
李药师率舰队由大江进入大湖，井然有序地泊入港湾。
岳州刺史杨思礼亲率所属前来恭迎，他已听说李药师军容严整，不喜宴乐，于是见礼之后，便请李药师登上城楼。
登楼远眺，李药师但见夕阳余晖映照洞庭，衔远山，吞大江，浩浩汤汤，横无际涯，有感而道：“『经途延旧轨，登?访川陆。水国周地险，河山信重复。』正是此情此景啊！”
这里所引出于东晋、南朝之际颜延之的〈始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作〉。
历来多有诗家吟咏洞庭，这是其中最早的一阕。
杨思礼身为岳州刺史，自然熟知此诗，接道：“『万古陈往还，百代劳起伏。存没竟何人？炯介在明淑。』斯人也，而有斯言矣！”
两人相互推许谦谢一番。
当然他们并不知道，后世称此楼为“岳阳楼”，有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。
迁客骚人常会于此，唐宋大家风邀云集，留下诸多名篇佳作。
范仲淹的〈岳阳楼记〉，更为千古所称颂。
此时已近黄昏，李药师不肯劳烦当地，数度辞让之后，自回船上歇息。
次日一早，杨思礼将李药师迎往岳州府衙，当地仕绅耆老已在恭候。
岳州原是董景珍起事之地，其后奉萧铣为主，所属尽归萧梁。
然而不过数年，萧铣竟将董景珍诛杀，当地士庶自是难以释怀。
因此李唐取代萧梁，百姓并无怨尤。
此时李药师征询风俗，问民疾苦，善尽招慰之责。
岳州在洞庭湖东端，舰队离开之后往南行去。
李药师、陆泽生一同乘船，但见朝晖自东升明，一时兴起，相与击舷而咏，吟《九歌．东皇太一》之曲：
吉日兮辰良．穆将愉兮上皇
抚长剑兮玉珥．?锵鸣兮琳琅
瑶席兮玉?．盍将把兮琼芳
蕙肴蒸兮兰藉．奠桂酒兮椒浆
午后来到洞庭湖南端的沩港，这里是潭州城北惟一能容大型舰队的港湾，当晚即停泊于此。
后世因为李靖南巡，曾率舰队停泊，善抚士庶，深得百姓爱戴，遂将此港改称“靖港”。
潭州即今日的长沙，萧梁亦称长沙，归唐之后改置潭州。
如同岳州，潭州刺史姚懿也亲率所属前来恭迎，他是开元名相姚崇的父亲。
次日李药师同样会见仕绅耆老，当地与董景珍也素有渊源，对于李唐取代萧梁并无怨念，李药师同样问询抚慰。
此后直至桂州，每到一处大抵如此，不再赘述。
其后舰队离开洞庭，转入湘水，溯流向南，进入岳麓山。
这里后世以“岳麓书院”闻名，当时尚无书院，然有南朝道士徐灵期的《南岳记》：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。”
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