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两方的人争执不休，最后为了决定去或者不去，智仁喇嘛进行了一次神祈，就是类似与道教的占卜之法，向神灵祈祷得到自己想要的答案， 也就是说， 智仁喇嘛想让神灵决定去或者是不去， 结果那次神祈的结果非常不好，神灵的意思是， 那块雪山就是一个禁区，是一块失落之地，任何进入神地的人都不能活着回来， 贸然的闯入会给整个雪山带来灾难。
我知道的占卜之法有很多，大家比较熟悉的有铜钱龟甲奇门遁甲问吉凶等等，喇嘛教的神祈具体怎么操作我不得而知， 但是这个答案既然是神灵给的， 这件事就必须搁置， 不然就是违背神的旨意。
当时扎一喇嘛就是智仁喇嘛的学生，他能感觉到， 事情虽然就这样看似停止了，但是智仁喇嘛却对这件事耿耿于怀， 他与那个年轻人结成了忘年交，同寝同食， 他们讨论的什么东西扎一喇嘛不得而知， 但是他能感觉到智仁喇嘛非常信服这个年轻人，他不止一次的对扎一喇嘛说这个年轻人是一个有着大智慧的人，也正是因为这个，最后智仁喇嘛做了一个决定， 他决定单独跟着这个年轻人一起进入雪山之中。
这一次他代表的不是喇嘛教 ， 而是他自己最为单纯和纯粹的信仰。
这个决定让大昭寺的众人都十分的惊恐， 可是智仁喇嘛去意已决， 谁也无法左右智仁喇嘛的决定， 所以他们只能尊重智仁喇嘛的意见， 在临走前，智仁喇嘛与扎一喇嘛彻夜的长谈， 交待了他走后的诸般事宜，还说了一句莫名其妙的话， 智仁喇嘛说， 真正的活佛， 从来没有离开过， 之后他与那个年轻人便进入了雪山的深处。
这一去，便是三年的时间。
三年后，那个年轻人独自一人回到了大昭寺，这个年轻人扛着一口非常奇怪的棺材，从雪山的深处归来了， 却再也不见智仁喇嘛的身影， 当时喇嘛们非常的生气， 他们质问这个年轻人到底发生了什么， 智仁喇嘛在哪里， 先祖的那些遗物又在哪里。
扎一喇嘛拦住了愤怒的喇嘛们， 因为智仁喇嘛在临行前交待过扎一喇嘛， 如果自己回不来了， 不要怪罪于任何人， 关于失落之地的事情， 这个年轻人如果自己愿意说就说， 如果他不愿意说也不能逼问， 要把这个年轻人当作他在时候一样的敬重。
扎一喇嘛劝住了愤怒的喇嘛，而这个年轻人此时似乎非常的虚弱，年轻人在寺庙里住了大半年的时间， 所住的地方就是我跟袁天道进去的那个院子，就在年轻人离开的时候， 他告诉扎一喇嘛， 他说了一句非常莫名其妙的话， 他说智仁喇嘛会回来的。
扎一喇嘛问他在何时回来。
年轻人说当恶魔出现的时候， 智仁喇嘛就会回来。
年轻人还说，他屋子里的东西，留着不要动， 有一天他会回来看看。
年轻人就这么走了。
扎一喇嘛把那间院子封存，严禁任何人的进入，同时扎一喇嘛也在等， 等待年轻人所说的那个时间，等待着自己老师的回来， 这一等就是六十年的时间。
六十年之后，也就是十几年前的一个晚上， 那个被扎一喇嘛封存的院子里忽然冒起了很大的红光，并且里面传来了无比奇怪的声音和香味，扎一喇嘛被惊动了， 他打开了院子，看到了一个恶魔， 在恶魔的手里，捧着一个孩子。
他说的那个恶魔， 就是我一直称呼为壁虎人的人， 壁虎人只是我的一个称呼， 那样的一个怪物， 被扎一喇嘛称之为恶魔也不奇怪。
扎一喇嘛想到了年轻人留下的一句话， 当恶魔现世的时候， 智仁喇嘛就会回来， 在看到那个孩子的时候， 扎一喇嘛明白了一切， 他用佛法镇压住了那个恶魔， 把恶魔放回了屋子里， 并且把这个孩子养在了身边， 这个孩子， 就是那个小喇嘛。
智仁喇嘛回来了， 并且变成了一个孩子。
扎一喇嘛知道这意味着什么。
也知道这个消息如果传出去的话会引发什么样的震动。
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