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“浮屠，正译为?堵波，即塔、佛塔，俗称宝塔。佛塔的层次一般为单数，如一、三、五、七等，而以七级为最多，故有七级浮屠之称。”
两人一边往里走，沈秋玉一边解释。
“塔起源于印度，印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。”
“这样的塔在古代印度梵语的译音叫浮屠,意思是埋葬佛的坟墓。”
“佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在浮屠里,七层的塔称作七级浮屠。”
“汉唐时期,塔随着佛教一起传到华夏，和古代建筑结合起来,融合了华夏南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的华夏古塔。”
叶锋饶有兴趣的看了她一眼，赞扬道：“想不到沈美女不仅人长得漂亮，而且学识还挺渊博。那你知不知道绕塔有什么功德？”
“当然知道。向右绕塔，一切天龙、夜叉、鬼神都会对你亲近供养，而不会肆意加害。”
“绕塔时一定要右绕，也就是顺时针绕，如果逆时针方向绕，不但没有功德，反而有非常大的过失。这里面还有个故事。”
“佛经中记载，往昔有批商人到海里取宝，途中遇到鲸鱼的危害，几乎被它吞食时，他们大声地念佛号，鲸鱼闭口而死。”
“后来鲸鱼转生为人，名叫须瑞迦塔，他从小就入寺为僧，最后获得了阿罗汉果。”
“他获得圣果的因缘是什么呢？原来他前生曾是一只苍蝇，闻到佛塔周围的牛粪味，很幸运地绕塔一周。”
“另有一种说法是，苍蝇停于浮在佛塔周围的牛粪上，当水流经佛塔四周时，苍蝇也跟着绕塔一周。以此功德，他在佛陀出世时证悟了圣果。”
沈秋玉说完，叶锋果断地牵起了她的手。
沈秋玉下意识的抽了一下，不过没抽脱，不解道：“做什么？”
“带你绕塔。”叶锋不由分说，拉着沈秋玉的手找了一座佛塔就开始顺时针绕了起来。
顺时针绕行三圈完毕，叶锋问：“有什么特别的感觉没有？”
沈秋玉摇了摇头。
叶锋笑道：“功德嘛，肯定是看不见摸不着的东西。”
穿过佛塔林，白龙寺的庙门便出现在了两人面前。
进入庙门后，沈秋玉将自己的手从叶锋的手里抽出来，说道：“我带你去见一个奇人，我已经和他约好了，他想必已经等候我们多时，快走吧。”
“奇人？就是你说的那位高僧？”叶锋问。
沈秋玉点点头，不待他继续追问，带着他快速往里面走。
进了门，里面是一个不大的院子，院子中除了一口井与一个闭目养神的老和尚外，几乎是空荡荡的，连棵树也没有。
沈秋玉带着叶锋走到老和尚身边，鞠躬道：“天行大师。”
叶锋也学着沈秋玉那样，对老和尚鞠躬问好。
老和尚眼睛始终闭着，这让叶锋心中有几分不快，这里的和尚如此傲慢。
老和尚终于睁开了眼睛，只是微微点了点头，算是回礼，然后抬起捻佛珠的右手，向叶锋身边的井示意。
叶锋不明白他这是什么意思，但沈秋玉却是明白的，提醒道：“大师让你去井口看上一眼。”
搞什么名堂，叶锋心中不解，但他还是依言探头往井里看去。
只见里面黑漆漆的，没有水，也看不见底。
叶锋抬起头，疑惑地看向沈秋玉，不明白这是什么意思。
沈秋玉脸上带着淡淡的笑意，用眼光指了指老和尚。
老和尚开始打禅机了：“天地之间其犹橐?乎？虚而不屈，动而越出，多言数穷，不如守中。”
“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。舜入于大麓，烈冈雷雨不迷，尧方之舜之足以授天下。”
叶锋听得是迷迷糊糊，如坠云里雾里，根本不知道这老和尚所言何意。
“请问大师所言何意？”
老和尚却不正面回答他的问题，只是淡淡说道：“施主，老衲与你讲个故事吧。”
老和尚眼中的光芒变得柔和了，平静的道：“有一个人，娶了四个妻子”
“第四个妻子最得他的疼爱，他不管去哪都带着她。她每天沐浴更衣、饮食起居，都要丈夫亲手照顾，她想吃什么、喜欢什么衣服，他都尽力满足，对她百般呵护，万千宠爱。”
“第三个妻子是众多人追求的对象，他是千辛万苦，打败众人得到她的。所以，他每天都要去关心她，牵挂她，常常在她身边甜言蜜语，又造了漂亮的房子给她住。”
“第二个妻子和他是最知心的，每当他有什么心事或困扰，他总是来找第二位妻子为他分忧解劳，互相安慰，只要和她在一块儿就觉得很满足，分开了就会挂念。”
“至于他的第一个妻子，他几乎忘了她，很少去看她。可她却像俾女一般，家中一切繁重的工作都由她处理，她身负各种责任烦恼，却得不到他的注意和重视。”
“一天，他必须离开故乡，到遥远的另一个地方，不能回来。他对第四个妻子说：我现在有事非离开不可，你跟我一块儿走吧？”
“第四个妻子回答：我可不愿跟你去。他惊异万分，不解地问：我最疼爱你，对你言听计从，我们一刻都没有分开过，怎么现在不愿陪我一块儿去呢？”
“不论你怎么说，我都不可能陪你去的，第四个妻子坚决地说。”
“他恨她的无情，就把第三个妻子叫来问：那你能陪我一块儿去吗？第三个妻子回答：连你最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去，我为什么要陪你去？”
“他只好把第二个妻子叫过来说：你总愿意陪我去吧？”
“第二个妻子略微思索一番，回道：你要离开，我也很难过，但我也只能送你到城外，之后的路你就自己走吧！”
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