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然，面上焦虑不堪，言语不止不休，行动接连不断，生怕无人知其正为灾祸浩劫而“不辞劳苦”，这般人——多是为官，不论位高位低，不论所辖之处是否受灾，哪怕立于高堂之上，为意外而亡，或是蒙难受灾之黎民百姓掉下几颗眼泪的功夫，官官须有。
原文来自于塔读小说~
即便圣人，也当有这般自觉——所谓体恤民情，爱怜百姓——只要举动做出来，之后之事另算亦无人计较。
这便是此时紧闭城门的东都之中再生之事，算上异骨案，如今这已是第二回。
城中早已鱼怪肆虐，凡临水、阴凉，甚只稍有些遮挡、不近烈日之处，总能见到几头鱼怪坦然于其中自处。
经鱼怪重度撕咬过后的人，不消多时便会变为相同鱼怪一事，武三思与韦巨源私自决定不于东都城中声张，但眼见为实之事，如何是不予声张，便得平息的。
一时城中较异骨案时，更为人人自危，家家户户除必要之时轮流出门采买必须之物，再不轻易出门，行动稍缓的老幼，皆闭门不出，生怕稍行闪失，便为鱼怪异化为同类。
既百姓的各门各院已然自行闭上，城内之人不出，为防节外生枝，韦巨源向武三思提议，不妨就将东都城门尽数掩锁而起——莫以此为两人是为保全城中住民，才行此举。
恰恰相反，他二人是为尽可能防止城中鳞症者与鱼怪外溢至别处，圣人才对二人稍有些改观，这时再生出这般事项传至长安，无论与自身直接相关与否，少不得又要遭一番无谓之揣测，有了揣测便生非议。
东都乃两人最终护命之所在，若因怪异生变，又恐被责严控不力，致此怪症向外扩散，再失了对东都的控制，则两人无论于圣人、韦后，还是于大唐、朝堂，皆似与早先被废五王无异，到时请罪自戕倒还好些。
武三思、韦巨源此举，在距离东都不远处被迫停下的敬诚想来，倒并未始料未及，此二人在朝为官多年，若有举动，则尽是同紧闭城门这般明哲保身为先的手段，不以为怪。
只是，敬诚思来想去，圣人作那般口谕，说得明白，是为一解鳞症案，才特特遣敬诚至东都，将源氏姊弟带出大狱，解开鳞症案才是最终目的，源阳、源协不过是顺手推舟之事。
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