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谁不知道有种东西叫石堤？
这玩意，早就有了啊！
但是，就是没人用石头修堤坝
为啥？
不就是因为年年修，年年有钱拿么！
最好，一年烂三次、五次、十次八次才好！
是他！
是他不顾官场潜规则，直接采取了石头垒砌。
（注：上海石堤，一直使用到后世，之后因为淤积，成了内地。前两年刚挖出来，还是完好的。）
“卿家素有能吏之名，朕也是知道的。
卿家在松江担任知府时期，修建了江南的第一道石制堤坝。
时至今日，松江近海百姓，提起你的名字，还是交口称赞。
这件事，朕却是有所耳闻的。”
方岳贡真的是能干事的能臣。
上海石堤的这件事，就足以证明了。
能干事，不和别人同流合污，朱由检就愿意重用他！
只不过，这样的人有点不合群，只能放在实事上去。
朝堂内，还是要有了长袖善舞之人。
方岳贡咧嘴一笑：
“陛下，老臣不过是做了份内事。
再说了，石制堤坝，早已大行北方，臣不过是拾人牙慧罢了。
当不得陛下的夸奖。”
朱由检挥挥手：
“就算前人已经做了又如何？
偌大的江南，第一道石堤，却是你敢为万人先！
这就是卿家的功劳！
更何况，前番时候，你劝朕不可将作坊安置在谷城。
那可是你的老家！
卿家公忠爱国，不为乡里谋私利的品行，当为万世敬仰！”
眼见方岳贡还要自谦，朱由检挥手打断了他的话：
“卿家是能臣，这件事就交给你去办！
你要多访当日情形，这些雕像，尽量要做到还原。
方卿啊！
孔门乃是我至圣先师之后，孔夫子有教无类，广开教育之门。
这是华夏文教至圣！
圣人遗泽的后事，你可要办好了！”
夸奖方岳贡……
虽然这都是此人应得的。
但是，朱由检的目的，却不是为了这个！
他的谋划，在第九层呢！
“君父有命，老臣不敢推辞。”
方世而亡的缘故，汉武帝将法家换了一层皮——
“儒皮法骨！”
明面上是“独尊儒术”，实际上，儒家就是一个幌子。
给“以免学习了秦朝，导致二世而亡”套了一个免骂外壳罢了。
真正的帝王之学，依旧是法家！
只不过，套了儒生的皮罢了。
儒皮法骨，才是真正的两汉朝堂法典！
简单来说，就是脸厚心黑。
帝王之术，从来都不是什么儒门！
法家，才是真正的帝王显学。
而法家……
法家简单来说，就是——有仇报仇！
你敢打我一拳，我就杀你全家！
呃！
不对！
那是小百姓。
到了国家层次，又是另一种情况了——
你敢打我一拳，我就夺你三县！
你敢给我一刀，我就抢你皇宫！
这就是国家层面的“武”！
只不过，两人斗殴、互相残杀，只能叫“武”。
小团体互斗，那就叫武林“比武”。
而到了国家层面，这就叫“法”了。
这就是为什么执行法律的人，叫“执法”的原因。
手持武器，施行国家“武力”的人，不叫执法，叫什么？
何为法？
你敢杀我一民，我就灭你一国！
这就叫法！
这是国家层面的法小】
【说】
汉武帝定下的国策，就是这么一个缝合怪。
可从来都不是什么单纯的儒门！
他用的是公羊儒的领袖人物——董仲舒！
至于公羊儒……
那可是最早将法家融入自身的门派。
甚至，可以说是法家披了儒门的皮罢了。
（毕竟，以调停人身份混迹武林，难免被人敲闷棍。
还是儒家好……）
公羊儒有一个三大核心，叫——
“大一统、大居正、大复仇。”
看看——
完全就是法家的那一套！
要知道，法家不就是最早的“武林帮派调停人”么……
如果说墨家弟子拿着三千清锋长剑，游走各国，敲诈弱小国度……
真当人家“兼爱非攻”，都不要打仗以和为贵啊！
胡姬儿扯！
墨家到了后期，可是拥有带甲之士数万之众啊！
（还是霉子那种。）
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