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乐阅读 > 大唐男保姆 > 第0215章 圣人星宿下凡

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    正在劳作的傅说这时候还没有明白过来是怎么回事呢,就被寻找他的士兵给带走了。

    一路兼程,来到了王宫。

    武丁这几天也正心焦呢,他是怕傅说会有什么闪失,毕竟他们已经分手两年多了。突然,宫外有人报:“傅说请到了!”

    武丁急忙走下台阶去迎接傅说。武丁一把拉住傅说说:“你……你还记得我吗?”

    “怎么会忘呢,你不就是那个四海云游的行者么!”武丁开心地大笑起来,对着傅说大喊一声:“傅说,你让我找得好苦啊!”说着,他拉着傅说的手臂,挨个地介绍给群臣。

    到这个时候,傅说才明白,当年那个与自己一起干活的青年,原来就是眼前的国王!

    彼此开始大谈治国之道,结果傅说一字一句所言,尽是武丁所认可的治国之法。那些都是自己所观察的朝廷目前所遇到的种种困境,而且他都能给出合理的解决方案。

    而傅说也知晓自己得了良君认可,这位王竟然都能读懂自己的心意,自己能得此良君,真是死而无憾了。两人聊完后,武丁令傅说上前听封:“因你被发现于傅地,赐姓‘傅’,以后就叫傅说了,你为寡人之宰相,今后便为寡人左右。”

    倪土说到这里,微微停顿,说道:“还有一个考究,傅说,这一‘傅’字正是辅佐之意,这‘说’字也是一通假字,因当译为‘悦’,意指能让天下百姓幸福愉悦之人。”

    此后,傅说就做了大殷王国的宰相。虽然王公贵族也有不同想法,却也没有什么能拿到桌面上说的东西。

    傅说不负众望,上任伊始,就从整饬朝政吏治,向王室贵族开刀,凡那些倚老卖老的,一律给以俸禄,回家休息。凡是阳奉阴违搞阴谋的小人,一旦查出,一律开缺。

    接着改善民生,规范法纪,使得人人安居乐业,国力逐渐强盛。

    为了养成勤俭节约的国风民风,他甚至规劝武丁祭祀先主时,少用牛羊牺牲。

    接着武丁也开始收拾四方来犯之敌,北方草原的鬼方部落常年南下犯边,武丁出兵讨伐,三年大破鬼方。而还有一民族土方,趁着商朝“九世之乱”,不断扩张势力,不仅侵犯商朝属国,深入商王畿西郊抢劫掠夺,是可忍孰不可忍,武丁用数年之功把工方覆灭,顺道还灭了土方,殷商版图走向极盛。

    傅说协助武丁主动与周围方国修好关系。由于那些弱小部落生产力低下,每每到了冬春时节,迫于饥寒交加,他们就到商国富裕的地方去骚扰,抢些牛羊猪马的,回去顶兑一段日子。

    傅说积极为武丁出谋划策,坚决打击那些入侵的大的方国,凡战场上抓到的俘虏,一律不杀。教会他们种地,然后再放回去。

    武丁治国英明,国家繁荣富强。据记载,武丁在位五十九年,去世时已经八十多岁高龄。

    武丁在位期间的朝代,也成为了殷商历史上最为强盛的时期,这一段历史,后世称为“武丁中兴”。

    武丁中兴让殷商成为中原大地上的一颗璀璨明珠,也让星空多了一颗夺目的明星。

    倪土见到众人情绪异常激动,便抒发起情感来:“夏夜里,一条淡淡的银河由北向南横亘夜空,南方地平线附近的银河最为明亮,那里正是银河系的中心方向。”

    “在这段银河的西岸,有九颗星排列着,如同一个巨大的钩子,钩尖浸润于银河之中。天竺人认为,这几颗星是天蝎高高举起的毒尾,我中原人,它们则是东方苍龙舞动的巨尾,称为‘尾宿’。”

    说到这里,坐在倪土对面的老者双眼陡然瞪大,本来浑浊不堪的眼神里射出精光来,似乎捕捉到了惊奇之物。

    “从整体上看,东方苍龙宛若从银河中飞腾而出,《易经》中有言‘或跃在渊’,便是描绘如此。”

    “在星占中,尾宿象征皇帝的后宫,所以常用来占卜后妃之事,尾宿有一个附座叫神宫,就是供后宫佳丽更换衣物的内室。此外,还有尾为九子之说,九颗星被看做后宫中皇帝的子孙。”

    “尾宿的最后两颗星,也就是尾宿八和尾宿九,并肩立于夏夜银河最明亮的区域附近。在西方,它们是天蝎尾巴上的毒针,但在民间,这两颗星有着众多不同的称谓,如车水星、踏车星、姑嫂星等。各地的传说也不尽相同,有的说,这两颗星是一对姑嫂,俩人路过银河时,小姑子一不小心将一把能打开天门的金钥匙掉落在河里。为了找回金钥匙,俩人架起水车,下决心非得把银河水车干不可。老辈人说,如果将银河水车干,找到金钥匙打开天门,人间的贫穷和烦恼就会消失。”

    “尾宿不远处,还有一颗与尾宿九星亮度接近的星,古人称之为傅说星……”

    倪土故意把声音拉长了,没想到在座的人纷纷点头,脸上露出了喜悦之色。

    好人有好报,升仙成神,这是此时人的美好夙愿。

    这是他们最为宝贵的精神信仰,倪土不敢去剥夺了他们这一宝贵的精神财富。

    “《庄子·大宗师》说:“傅说得之道,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。此话是说傅说后来得道成神,变成了一颗星,即傅说星,骑在箕星之上。”

    “傅说不仅靠着超常的智慧成就殷商盛况,更留下了《说命》三篇,还创造的版筑技术,成为人类建筑史上的一大进步。庄子对他极为推崇。孔子评价傅说是‘见德之有报’的名相,考察孔子一生不遇明主,空有一腔热情却难以施展抱负,相较于傅说,他老人家是羡慕嫉妒恨的。”

    说到这里,众人哄堂大笑起来。

    “其实,傅说他才是中国第一位‘圣人’。只是没有文字记载罢了。”

    此时,台下的老者突然发难:“请问,倪小友是如何得知这一切的?”
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