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林茹之知道一日居士不但找了自己，也找了好友。也对，她们是当事人，肯定不可能错过。于是她就把昨晚到底发生了什么，一五一十地告诉了她们。
“啊？那我们不会露馅吧？”白吟霜还是很担心真相曝光的。
“放心吧，你们都没有说出真相，我依旧说是魏国杀手所谓。我想他也会这样告诉家属。”林茹之说道，却发现两人还是有负罪感，虽然说是防御反击，但还是认为这十个人罪不至死。
一大早，心情就很沉重。
也只能抱抱，表示安慰了。
“所以小羊是怎么复活的？”白吟霜突然说道：“如果小羊没复活的话，不敢想象，我都不知道自己还能不能醒过来。明明是那么鲜活的生命，怎么就只能活一天？我不能接受。”
“有时候母羊羊奶不够，就会抛弃抢不到奶的小羊。”林茹之说道：“这就是大自然，所以我们人族才要努力发展。如果小羊数量太多，有些农户会准备其他的食物，避免小羊死掉。”“再比如我使用第七识，在梦境中复活了小羊，也是技术的胜利。大自然是残酷的，所以我们才要改造自然
光是认识到自然的残酷是不够的，那样只会变成一日居士，会屈服于自然，成为普通的野兽。认识到了残酷，还要迎难而上改造自然，这才是人族一直努力的原动力。
两位少女更加深刻地意识到了知识的重要性，如果没有知识就只能优胜劣汰，有了知识就能改造自然。
“我也想要掌握第七识。”陆小雪突然说道，她知道第七识的修行很危险，但她也想变强，不想一直被保护。
“好，不过在尝试之前，我会教你们更多阴阳转化的知识，就从《易》开始。”林茹之知道阴阳变化的基础就是《易》，她是从小就生活在文化氛围之中的，所以对阴阳变化深信不疑。
但妹子们不是，她们没有这个概念，必须先建立她们对阴阳太极的理解，等到她们也相信太极图之后，才能让她们尝试。否则林茹之可不敢让她们冒险，这个学习过程肯定有很多颠覆她们三观的内容。
文化是历史发展的经验总结，地球和异世界的发展规律显然不一样。林茹之对自己的文化深信不疑，是因为历史上有很多印证的经验，所以她不用怀疑，历史告诉她这些文化都是可行的。她只要跟着做就行了，而在异世界有不同的历史，不同的成功经验，当然就有不同的文化。
想要把地球文化搬运到异世界还是有难度的，毕竟对林茹之而言理所当然的事情，对两位少女而言就可能是不可理喻。
好在她已经不是第一次解释这些东西了，之前对妹子们也做过类似的解说。加上她对异世界的历史文化也有了不少的了解，所以有些时候可以用异世界的历史去解释地球的文化。
其实两个世界的人类发展也差不多，都是原始社会、奴隶社会、封建社会。其中又有祭祀阶级和王权贵族的斗争，最后发展到封建社会，本来异世界也可能继续发展出大统一的王朝，或者是宗教路线。但异世界却出现了造梦这么便利的技能，于是开启了不同于地球的造梦时代。
其实这个时代就是封建社会的延续，九条神龙让封建社会维持了下去。如果没有神龙，大家就要考虑封建制度是不是还能继续走下去。有了神龙，其实什么制度都行，既然没找到比封建更好的制度，那就继续封建下去算了。
神龙为一个已经遇到危机的制度续了命，这是林茹之对异世界的看法。至此之后异世界居民对制度的探索就结束了，全是对造梦的探索，也没什么不同的思想斗争，所有国家，所有精英，都只有一个目标，那就是造梦。所以也没有百家争鸣，没有探索封建制度失败之后，应该寻求什么出路。因为没有这方面的探索，所以异世界的思想体系确实不如地球，但造梦技术却很强力。
林茹之现在就是搬运地球上的思想，虽然搬运过来，异世界的人也不一定相信。不过现在她占据一个优势，那就是神龙体系也有些独木难支了，大家不得不得继续思考未来应该如何。
地球的思想肯定能给他们一些提示。
比如孔子的克己复礼，到时候异世界肯定也有人会说神龙是最好的，不惜一切代价也要维持神龙，比如陆小雪的外婆。
肯定也有如法家一样，表示是时候变法了，把祖宗之法变一变，比如被林茹之鼓励的完颜明。
也肯定会有如墨家一样的理想主义者，认为大家只要互相关爱，互相合作，一切就会好起来。
正是因为原来的秩序要崩塌了，才需求新的秩序，才会积极地思考。而且这个思考的过程肯定会不断地实践，空想的思想会被淘汰，能够跟随时代变化思想将会不断完善。
现在是千年变局，就是思想家活动的时候，林茹之一个人就要给异世界指出好几条道来，而且还要给她的闺中密友传授最地道的道家思想，俨然是要做异世界思想启蒙者。
一千年前，异世界有过机会，可是神龙续命，封建制度继续保持。如今神龙也惴惴不安，现在不思考就没时间思考了。
其实就算神龙继续，各地大城市化也已经引发了不少的变化，也很快就要量变引发质变，质变引发思考了。
当然眼下大家还没有这个意识，毕竟他们被神龙保护得太好。不过林茹之作为一个地球人，对大局的观察还是很细致的，她学的就是什么是朋友，什么是敌人。学的就是如何发动群众，所以她敏锐地观察到了异世界已经位于动荡的边缘，所以才自信满满表示可以玩一些具有异世界特色的资本主义。
听林茹之说什么贵无、贵虚、阴阳太极，两位妹子的表情挂着大大的问号。显然她们无法理解，如何去看重看不到、摸不到的东西。
贵无、贵虚，就是道家思想的核心了。杯子的空，山谷的空，车轮的空，先了解空、无、虚，然后再了解世界的运转。
两位妹子很难理解，毕竟她们造梦都有基础，有种子，有念记忆，有各种技巧，讲究的就是逼真，而不是留白。
造梦最关注的就是实实在在的存在，而林茹之却说存在的东西并不重要，重要的是不存在的东西。
梦神教倒是有无我，可是贵无、贵虚又和无我不一样，真的是让她们晕晕乎乎。
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