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虽然谈不上精致，但混个饱足没有问题。
彭方心里惴惴，自己这待遇超越了寻常俘虏，却不知道自己能不能求到天神注视
用过饭没多久，眼皮越来越重。
还没打出第三个呵欠，他头一歪，靠在墙边睡着了。
待他鼾声开始响亮，贺灵川才走入牢房，指关节轻轻敲了敲墙面：
“神明毕碌，你在不在？”
彭方只有入梦时才能拜见毕碌，这说明毕碌比其他神明行事更加小心。但贺灵川没法入梦见神，因为他在盘龙世界根本就不做梦。
只能把人家喊出来聊聊了。这时候的毕碌还是个不成气候的小神，还不是奈落天，应该不难请动。
彭方继续沉睡。
贺灵川拿出那支刑龙柱，当当当在墙上又敲几下：“再不出来，这东西就送给别的神明了。”
他原地等了一会儿，彭方还是没反应。
贺灵川转身就走。
这时才有一个声音从背后传来：“竖子何人？”
贺灵川心头一紧，慢慢转身。
彭方睁开眼，撑墙坐直。
脸还是那张脸，但神态气质都不同了。他明明坐在地上，面对贺灵川却是睥睨之姿。
标准的神明看不起人的神态，贺灵川已经见得多了。
红将军、百战天、释难，概莫如是。
它们对人类的不屑，甚至都懒得掩饰。
“把你的侍徒绑起来，拿走这玩意儿的人。”贺灵川走近几步，朝他晃了晃手中的刑龙柱，“有事请教。”
彭方，不对，现在应该称作毕碌，他指了指自己的伤：“这是求人的态度？”
彭方应该是在梦中向它哭诉了，也说完了前因后果。
贺灵川笑道：“不知者不罪嘛。”
从彭方脸上看不出什么内情，但贺灵川还是紧盯不放。
众神之中，这是与他命运联系最紧密的一个，犹胜弥天。
这个毕碌不是真的，或者说，一百多年前的毕碌神根本不会与贺灵川有任何交集。
他一直默认盘龙世界是一段过去的历史，那么他询问毕碌的做法，明显就是“无中生有”。能生得出来么？
这里的毕碌，与百多年后的奈落天，行为和思维方式安静下来。
幸好这里也没有别人，贺灵川一脸惊诧：“这可能么？我明明就站在这里！”果然有两把刷子。
毕碌淡淡道：“怎不可能，我不也在这里？”
神明居于神界，但可以降临人间。
某种程度上说，神明进入人间，和贺灵川进入盘龙世界，都属于“乱入”。
贺灵川长长呼出一口气，又问：“如果我在我自己的世界，想要逆天改命，毕碌神能给我什么指点？”
“爱莫能助。”毕碌答道，“你跟两个世界都有交集，我理不清你命运的轨迹，就无法提点你
又是“命运”？
但贺灵川觉得，毕碌方才筹算那么久，应该不止这一点所得。
毕竟毕碌看向他的目光有些奇异，既有惊讶也有警惕。
所以，毕碌说谎了。这所谓的“命运之神”，到底预见了什么？
他不知道，在毕碌眼中，贺灵川这个人反而成了虚影，他身后数千暗线交织翻滚，如有生命般向着遥远的虚空伸展，在毕碌目力所及之处，根本看不见尽头。
一个凡人竟有这样错综复杂的命运之线，又是每时每刻都在发生变化。
这个少年到底是谁？
更可怕的是，毕碌甚至隐隐察觉到这少年与它自己有关。
不是现在，而是在……
在虚无飘渺的未来。
怎么回事，是后世么？可他明明不是本界中人！
它预感到，贺灵川与它更深的交集，仿佛也不会在本界之中。
贺灵川的话，打断了它的思绪：“你能看见本界任何人的命运？”
“当然。”毕碌指着屋角的草席，“在你们看来，命运错综复杂，无从捉摸；但在我看来，你们的命运就像织席的草苇，有迹可循。”
端午佳节又到喽，在唐朝，这可是宫廷节庆的重头戏。唐玄宗为《端午三殿宴群臣探得神字》作序时写道：
“叹节气之循环，美君臣之相乐。”
然后大开御宴，遍邀群臣，吟诗作赋。
今天是迎祥纳福、出门玩耍的好日子。所以，你们今天吃甜粽还是咸粽？
除了闽南大肉粽，我家还买到碱粽了，有些地方可能称作白粽，要蘸白糖或者蜂蜜。
(本章完)
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