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规矩是人定的，以前没有两个字的谥号，不代表以后就没有。就像人的名字，前汉有很多双名的，后来王莽定了规矩，才变成单名，延续至今。
难道王莽说的就对？
就谥号而言，虽为周公所制，但秦始皇曾一度禁止了谥法，前汉才恢复。如今三百多年过去了，有所调整也是应该的。
具体到王凌，王凌身为大魏太尉，难道不比偏安蜀地的蜀国丞相尊贵？
谥号相同怎么了。诸葛亮久战无功，劳民伤财，还不如王凌的功绩显赫呢。
不得不说，钟会这张嘴是真能说，卫?等人虽然表示反对，却无法辩倒钟会。
无奈之下，曹芳只能暂时搁置此事，稍后再议，以免浪费时间。
会议结束，曹芳将钟会留了下来。
钟会今天的表现有些反常，必有用意。至于这个用意究竟是什么，不宜公开询问，只能私下里说。
面对曹芳，钟会说出了他的真实用意。
一是王凌本人实在当不起忠字，武字更合适。
但王昶等人肯定不同意。单独一个字，也容易让人联想到武字的负面含义，导致王氏兄弟心怀不满，将来留下隐患。
忠武并用，可以避免不必要的猜疑。
二是天子推崇诸葛亮不合时宜。
诸葛亮毕竟是敌方大将。司马懿推崇诸葛亮可以，陛下你不行。
陛下学习诸葛亮的用兵方法、施政经验，都可以，但不能做得太明显。
王凌好大喜功，因人成事，这是公认的事实。
诸葛亮虽然擅长用兵，但他最后也是劳而无功。
定谥王凌为忠武，也就意味着这两人差不多，都不完美，不宜过于推崇。
你只是欣赏他，就像欣赏王凌一样，取其长，弃其短，并没有特别推崇，甚至甘为弟子的意思。
一举两得。
听了钟会的解释，曹芳这才明白这谥法背后的弯弯绕，也明白了钟会的良苦用心。
不得不说，在去除后世对诸葛亮的滤镜后，钟会的观点其实很公允。
一是诸葛亮的功劳其实有限，名过于实，北伐的政治意义大于军事意义。
二是作为天子，他不宜太推崇诸葛亮，涨他人志气，灭自己威风。
尤其是即将展开对蜀汉的政治攻势之时。
为了避免被钟会忽悠，曹芳稍后又分别咨询了张华、虞松，甚至还问了一下傅嘏。
他们三人的意见也类似。
傅嘏说，曹羲的提议就是他建议的，用意和钟会一样，就是想消除一些不必要的负面影响。
只是这样的观点不能公开说，大家心里明白就行。
曹芳放了心，随即宣布定王凌的谥号为忠武。
紧接着，他又做了一个出人意料的决定。
拜王昶为太尉，赶去祁县，代表朝廷吊唁王凌。
消息一出，众臣哗然，议论纷纷。
知道曹芳真实用意的人寥寥无几，但他们都闭口不言，坐视不明真相的人争论得面红耳赤，口吐白沫。
对太原人而言，意见大概可以分为两类。
一类是天子器重太原人。先是为王凌定谥，既忠且武，相当认可王凌。又不计前嫌，让王昶接任王凌为太尉，充分体现了对太原人的信任依旧，并没有因为之前的波折心生嫌隙。
一类是王昶用乡党的鲜血来为赎罪，不仅对不起他谦逊好道的名声，更对不起晋阳王氏的家风，是厚颜无耻的伪君子、真小人。
这样的人以后不会有好结果的。
很快，就有人将王机诬陷曹植的故事翻了出来，以此证明王昶兄弟道德沦丧，好利忘义。
面对不同意见的争论，当事人曹芳和王昶都保持沉默，不作任何解释。
王昶很快就起程，赶往祁县。
曹芳则开始着手处理匈奴人的遗留问题。
他先纳刘豹之女刘招弟入宫，封为昭仪。
上次大量遣散宫中女子后，曹芳就对后宫的制度进行了调整。在武皇帝旧制的基础上，保留了文皇帝所置的贵嫔，以明皇帝所置的昭华代替了武皇帝所置的容华，使得后宫由之前的皇后以下十二等变成了六等，大大缩减了规模，也减少了开支。
昭仪是第三等，在贵嫔、夫人之后，不高不低，既能让刘豹满意，又尽可能减少对百官的刺激。
纳胡女为妃，不是所有人都能一下子接受，身份搞得太高了，他们会炸。
区区昭仪，不至于影响太大。
刘豹显然也能理解，对这个结果非常满意。
他随即提出一个请求，希望天子能巡幸他的驻牧地：兹氏县。
兹氏也是钟会生母张菖蒲的家乡，钟会生怕天子反感，没敢主动提议，只是在曹芳询问他的意见时，表示可以接受，并建议曹芳先巡幸匈奴中部，然后再顺道去匈奴左部。
匈奴中部驻牧地在大陵，正好顺道。
然后回朝的时候取道河东，再巡幸一下南部匈奴的驻牧地蒲子，以示雨露均沾。
曹芳同意了，随即又问了钟会一句。
你打算什么时候娶呼延药？
呼延彪属匈奴中部，驻牧地在九泽西岸的平陶县附近，与匈奴左部接壤。既然要先去大陵，后去兹氏，必然要经过平陶。
你要是现在就娶了呼延药，不仅能让呼延彪放心，也能让整个匈奴中部与有荣焉。
钟会有些为难。
婚姻大事，父母之命，媒妁之言，岂能仓促？我是打算回了洛阳，禀明了母亲和长兄再办的。
曹芳挥挥手，这还不简单，朕发一道诏书，召你兄长到行在来。你写一份家书，让你母亲回家省亲。这不就都妥了？
钟会无可奈何，只得躬身领命。
反正胡女是肯定要娶的，躲得了一时，躲不了一事。
能让天子下诏，给母亲衣锦还乡的机会，也算值了。
至于兄长钟毓，只怕来了行在，魏郡就回不去了。
天子看他不顺眼不是一天两天了，将他从魏郡这么重要的地方调开几乎是必然的事。
曹芳很快就命人下诏，召魏郡太守钟毓赶赴行在。
钟会也写了家书，请在洛阳的母亲张菖蒲返乡省亲。
当然，回兹氏之前，先要到行在来一趟，拜见天子，并参加他迎娶呼延药的婚礼。
好人做到底，送佛送到西，曹芳很快又下了一道诏书，让刚上任的太原太守荀?负责操办这场婚事，邀请客人，不仅太原有头有脸的世家都要来，远在洛阳的官员子弟也要一一招呼到，请他们赴会，尤其是汝颍人。
这是朝廷化胡为汉的重要举措，有极大的象征意义。
来与不来，在一定程度上，就代表着他们对朝廷的态度，也体现了钟荀的号召力。
接到这道诏书，荀?几乎咬碎了牙，把钟会叫过来一顿臭骂。
看你干的好事。
你一个人沾了腥膻之气不够，非要将整个颍川士林拖下水吗？
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