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只见那些迸溅的蓝水,瞬间化作环绕灯盏的蓝色泽光。
“那是法性光。但是我们根本就没有真正明白:刚才王尊拿摩尔笃无休止提及古旧事情的那些原因是什么。所以,我难以顺利铺呈亲证秀塔兹祭礼司仪……因为,此时超前或滞后,对于行祭的一颗心灵都只能是过失。”大地法典宝?摩诃道。
“大地法典宝?摩诃啊,我真正要听到的话,就是这个了。”悟空摩诃听罢大地法典宝?摩诃的话,道:“王尊拿摩尔笃隐约的话,其实就是想要告诉智光摩诃:秀塔兹的祭礼司仪和古朴丰茂的原初有着像上面一样不谐的嵯峨。”
“我想:智光摩诃心里显然是能够知道王尊拿摩尔笃的真正。这是他猛然回首,在祭礼司仪接近祭祀的临界状态,忽然大声祈求王尊拿摩尔笃的原因……”大地法典宝?摩诃说罢此话,忽而微微侧过面颊,默默凝滞了片刻,略显一阵忧伤感。
敏感的悟空摩诃匆忙收回目光,仓促地遮掩掉目光中的泪滴,好像什么都没发生。
悟空摩诃心里清楚:迟滞的、隐口不愿意急切说出来的话。说明智光摩诃自打自己采撷到阿克索侬河的那一刻,已经知道:当原始质真的蓝水月弓执握在手中的那一刻,一个无相中,悍然放大的灾难其实已经在隐约发生了。
只是,此时的悟空摩诃根本无法预知:在眼前的秀塔兹大地上,究竟会发生什么样的事情。悟空摩诃看着智光摩诃的背影,将一只手痛苦地压在砰砰狂跳的心口上。
王尊拿摩尔笃看着巍巍祭台上,橙黄色灯盏散发着蓝色的法性光泽,双手合十,诵曰:
“??!
法性贯通苍穹的光,
在秀塔兹大地,
就是一个完整无缺的道理。
照耀浩瀚万造的宇宙,
照耀个我的宇宙。
明亮真质得,
让所有讲解成的修辞,
即时变得苍白无力。
于是,
秀塔兹祭礼司仪的大地,
此时,
只剩下无极穿梭的——
法性光。
愿神圣的秀塔兹风尊,
豁落加固法威。”
随着王尊拿摩尔笃诵完上面的话,筋节凝力中,处于高能状态在握的护法八部,已经变作驭马征伐中的战戈。
八部陀清楚:一旦秀塔兹大地神圣矗起——牵系时空宇宙的浑整法,那么,心底萧瑟迸动的杀伐狼烟,修饰的,就是浑整万象中,立威显真的豁豁块垒。任何出自内外流离变迁的生命状态,都是立时被烈性力量冷酷订正的一部分。
智光摩诃、火箴摩诃、龙转摩诃风云起势。他们知道:此时完整行祭的司仪,已经被祭台上的法性光照耀。王尊拿摩尔笃第一次支撑了秀塔兹大地上,以祭主承载着祭礼司仪的局。
因此,此时的护法八部完全释放了各自拥趸的武志手段。
妙诺摩诃看着威风呈势的“风龙三道鞭”,点点头,“这些已经握紧力量势能的护法前锋,就是镶嵌在——神圣祭礼司仪格式中的锋芒。”
毗蓝薮摩诃道,“而你我身后的‘三部功德论,就是可以穿越视听众相,以法力操控灵魂的主频。这样游离出来的你和我必将是——机变中,决意杀戮的快手。”
“毗蓝薮摩诃,你手中的风龙蓝泉,熟稔了图轮般多诗律的装帧,以及五元素的属性,才是真正展露锋锐的一道儿高光啊。”妙诺摩诃毫不避讳地道。
“可是,这些又算得了什么呢?”毗蓝薮摩诃说着,敏感地凝视了月相摩诃一眼,“尽管她拥有——以精真情味穿透心血和骨肉的法力。但是,你却拥有历炼并变转情味苦行的一件法器……”
妙诺摩诃忽然敏感地看着毗蓝薮摩诃。神情顿显不悦。“毗蓝薮摩诃,凡是掌控在护法八部手中的武志刀戈,也是被掌控在灵魂中的法器。只配交诸神圣的祭礼司仪——变成随化应用中的一部分。那时,它属于祭礼司仪的完整法,而不是我的。”
毗蓝薮摩诃瞬间止口。
欢柔沙陀没有抬头目视前方,依然匍匐于“欢柔”马背上的姿态,仿佛随着“欢柔”马匹奔腾,在呼呼焦躁的风辇中,身躯马上就会被风干成一道干涸了的河床。
但是,那根被狭长猱臂绞缠的火龙棍,并没有随摆荡在风中的手臂脱落。
奔腾中,“欢柔”马长步高辇的四蹄,飒划明亮渲染的风雷,朝向祭台的方向,仿佛厚重拉动一道长风轮廓的浑炼飙刀。
智光摩诃、火箴摩诃和龙转摩诃,瞬间吒动的风龙皮鞭,以狂鞭抽断成的一道道高幕,强行支离破碎眼前这个时空。
因为曾经执着突围过智光摩诃一鞭怒吒、折断的时空,所以,当三道风龙狂鞭一同攻来的这个时刻,看是匍匐在马背上的欢柔沙陀,因为精真突围和破解过智光摩诃的鞭笞之威。从一颗金刚心,更加锐化力量,瞬变看不见的质感精铁。
以一颗敏感受痛的心,敏感品咂所有旺盛力量到来的方向、形状和蓄威不竭的势能。
而此时,欢柔沙陀右手中执握的精悍长棍,看似形状位于身后。但是,自“欢柔”马匹奔腾向祭台方向的那一刻起,右手
仿佛伴着心灵意念——已经飞奔而出的一条狂流,超越“欢柔”马,奔腾到“风龙三道鞭”的面前。
所以,在智光摩诃、火箴摩诃、龙转摩诃吒动三道风龙狂鞭的时刻,三摩诃已经无形触碰到了超越于那匹“欢柔”马匹的无形力廓。
那种几乎同频释散时空中、三道风龙狂鞭暴击点的力控,就是欢柔沙陀暗自敏动中,力量形绽的手相铁锚。嵌死一根长棍,力感瞬间变成无相拉长棍棒的一部分。
直到火龙棍搓磨动频中滚涛般破碎的风辙,那种看似起势滞后的有形长棍,一经贲动,就燎旺了呼呼生响的声音。
智光摩诃敏感地意识到:这个在马背上看似柔弱附着的欢柔沙陀,就像起初王尊拿摩尔笃告诫过他的那样:这个身手还显芳嫩的秀塔兹人,以力感触摸祭祀境界轮廓的灵性,显然要比八部陀犀利得多。
而同步跟动的龙转摩诃和火箴摩诃完全能够感受得出:各自透彻发力、预置在时空中的攻击点,无形中被另一道力量超前击碎了。
是的,秀塔兹族的谚语道:有时,击碎一个方略,往往比击碎一把刀,更令心痛。喜欢精真之马请大家收藏:
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