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苏族是一个比较大的民族，后来的苏族大联盟更是仅次于易洛魁联盟的存在，苏族根据语言可分为两大类：达科塔人（Dakota）和拉科塔人（Lakota）。
桑蒂达科塔人（Santee
Dakota，意为刀）生活在南北达科他州的极东部、明尼苏达州和艾奥瓦州北部，扬克顿和扬克托奈达科塔人（Yankton
and
Yanktonai
Dakota，意为尽头的村庄）生活在明尼苏达河沿岸，被称为中部苏族人，拉科塔人也被称为特顿人（Teton，意为大草原上的居民），是最西边的苏族分支，以狩猎和勇士文化闻名。
苏族与白人的战争开始于1854年格拉坦之战（Grattan
Fight），结束于1890年伤膝谷大屠杀（Wounded
Knee
Massacre）其中以达科塔战争（Dakota
War
of
1862）、红云战争（Red
Cloud's
War）、大苏族战争（Great
Sioux
War
of
187677）最为着名。
苏族中不仅涌现出了坐牛、疯马、红云、惊马等着名酋长，他们分别领导苏族人发动了小比格霍恩战役、小巨角河战役、红云战争，取得了对白人的重大胜利。还出现了黑麋鹿这样的巫医作家，查尔斯·伊斯特曼这样的医生、作家兼社会活动家，甚至还有二战英雄格利高里·博因顿。
克劳人（乌鸦人）占居黄石河及其支流一带地区，尤集中于保德(Powder)河、温德(Wind)河、大角河诸流域。大概受到马匹交易的引诱，他们早在18世纪初期就同希达察人分裂，迁往西方年前已成为商业经纪人，将马匹、弓、衬衣、羽毛制品等卖给村居印第安人，以换取枪枝及金属器物，再转售给爱达荷的肖肖尼人(Shoshoni)。克劳人分为3支?山地克劳人、河边克劳人及踢肚克劳人。
克劳人的生活多以野牛和马匹为重要来源，野牛为他们提供肉食、衣着、长袍、圆锥帐篷篷罩、牛腱线绳、容器及盾牌等。在克劳人社会中，食物加工、建筑房屋、缝制衣服都是妇女的工作；战争才是男子的任务，大体上都是以抢劫马匹为主。一个克劳人男子若想成为领袖，必须在4种对敌突袭行动中有所表现?1.指挥战争而无伤亡；2.自敌营攫取一匹拴好的马；3.夺取敌人武器；4.以奇袭棒轻取敌人。自领袖阶层中选出一人作为全营地的首领。
克劳人宗教生活中的一个基本要素是产生神奇幻觉，这种幻觉是以独居斋戒、耐久等待及用烤肉叉刺身以折磨自己等方式而获得的。他们把种植烟草视为大事，须举行仪式。据神话传说，烟草系神授，可以克敌制胜。在克劳人中间，烟草会不同于其他会社——要收取会费并有一套繁缛的入会仪式，男人及其妻室均可参加。
克劳人由于与黑脚人(Blackfoot)和达科他人(Dakota)连年作战，及在1860年代和70年代历次印第安战争中支持白人，损失非常严重年他们得到一块自蒙大拿南部部落土地划出的一处保留地，至20世纪晚期，约有5，000名克劳人，多生活于保留地中。
普韦布洛人的居住地位于今日美国西南部，主要是亚利桑那州和新墨西哥州的沙漠地区。普埃布洛人的独特之处，在于他们并非游牧民族，而是居住在当地一种用泥砖（adobe）建成的建筑物内，并且靠农耕维生。
普埃布洛是一种多层箱型房屋，建造材料是晒干的黏土泥砖，整栋房子的入口位于屋顶，人们要爬梯子上去。这个设计很实用，一旦其他部落的人来偷袭，普埃布洛人只要把梯子撤回高处就可以了。这种房子类似于地中海沿岸密集的平顶白墙房屋，算是北美印第安人中居住的最好的人，可能与他们和墨西哥地区的印第安人有一定的血缘关系有关。毕竟墨西哥地区的文明要比北美发达好几个层次。
起初，印第安人以小家庭为单位来到这里生息，公元六七世纪以后，大量的印第安人移民到了查科峡谷，越来越多的房舍在这里出现。这些住房一般是用木桩和泥土修成的圆形房舍。
与北美其他印第安人的历史相比，普韦布洛的文明发展程度最高，有的村落用砖形石头垒起村庄围墙，有的围墙很高，高达20余米，看上去整齐坚固，十分壮观。这里的村落排列整齐，就像人们搭起的积木一样。人们称查科峡谷为美丽的村庄，村庄的围墙周围留着矮小的门户，门户上面，有许多长方形的小孔。围墙里面，是一堵堵横竖不一，高低不等的石墙。所有房门都只有门洞而没有门扇，据说就是为了在闷热的季节里通风用的。
编制篮子是他们的主要手工业。后来，他们开始逐渐用石头修筑房屋，并将一栋栋的房屋连接起来，从此形成了村庄。到了公元11世纪，查科峡谷的文化达到了全盛时期。到了12世纪中期，大约有7000印第安人在这里定居，这也许是美国西南部印第安人最大的集中地了。
克里克人(Creek
)，是北美印地安人的一支，属于操穆斯科格语(Muskogean)的北美印第安部落，原居住在乔治亚和阿拉巴马的大片平地，经济大体上以种植玉蜀黍、豆类及南瓜为主。妇女耕作，男子外出狩猎或作战。克里克人分为两支?穆斯科格人，又称上克里克人，居住在克里克土地的北部；希奇蒂人(Hitchiti)和阿拉巴马人，同上克里克人习惯相同，但所操方言微异，称为下克里克人。
克里克人和切罗基人一样，村镇分为白城与红城，白城专门举行和平仪式，红城专门举行战争仪式。他们十分重视等级，但等级是建筑在个人优点——战功或才智——之上而不是通过世袭取得。和大多数东南印第安人一样，他们也喜欢纹身。每个村镇，都有公共广场，环绕广场建有长方形房屋，其四周用木柱涂以泥土构成篱笆墙。屋顶涂有沥青，覆以树皮或茅草，烟囱留在山墙之上。
如果村镇有神庙，则神庙为圆形草顶，筑于2.4米高的土岗上，由岗下至神庙门口砌成阶梯。广场为聚会之所，重要宗教仪式诸如绿谷节等都在这里举行，绿谷节是一年一度的初果和新火仪式。这个仲夏节日的不同之点就在於?任何坏事、冤情或罪恶在这一天都可得到原谅，但杀人者例外。
在美国的东南部，生活着塞米诺尔人(Seminole
)，他们是操穆斯科格语(Muskogean)的北美印第安部落，为克里克人(Creek)的旁支。生活以渔、猎为主，农业为辅，居住茅顶木柱的简陋棚屋，衣着均饰以鲜艳的彩色布条。塞米诺尔人力图抗击白人对其土地的侵占，以免西迁，从19世纪初到中期，频繁进行战争。但大多数人最后投降，被迫移往印第安人保留地(今俄克拉荷马州)，被安置在克里克人保留地的西部。少数塞米诺尔人留在佛罗里达，到千禧年时期只剩下1000人左右。
塞米诺尔人与切罗基人(Cherokee)、奇克索人(Chickasaw)、克里克人及乔克托人(Choctaw)同属五文明部落，1830年代都被美国政府强迫迁往居留地。70多年间，每个部落都得到一份土地，仿照美国制度，各组成一准自治政府年俄克拉荷马改置为州，部落土地向白人开放，部落政府撤销。喜欢亚历山大四世请大家收藏：
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