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周部落逐渐强盛,
商王文丁为拉拢周国,
把女儿嫁给季历,
并封他为“牧师”。
但周始终是商朝的隐患,
日渐强大的周与日渐衰落的商相互猜疑,
进而相互征伐。
商王文丁为扼制周势力发展,
杀了季历,
周商矛盾陡然加剧。
姬昌继位后,
国力不足与殷商对抗,
固继续臣服于殷,
为殷西伯。
但殷商对周并不放心。
商纣一度囚禁姬昌于?里,
并杀其子作为肉汤、迫文王喝下。
周人以宝马、美女贿赂商纣,
求得释放姬昌。
姬昌归国后,
谋商之心并无松懈。
他一方面倡导发展生产,
制定“有亡荒阅”之法律,
大肆搜捕逃亡奴隶,
防止劳动人口流失,
增强周族实力,
使周国附近一些部落归附。
另一方面进行武力扩张,
根据《尚书》记载,
周国首先讨伐西方犬戎及密须等小国,
以固后方,
接着东伐耆国(山西)、
又伐?(河南),
最后伐崇国,深入到商朝势力范围。
此时周国已“三分天下有其二”,
姬昌便迁都于丰都(陕西),
准备进取殷商。
姬昌在未完成翦商大业前夕逝世,
其子姬发继位,
是为周武王,
姬发以姜尚做他的师,
周公做他的傅,
召公、毕公一班人辅佐周武王。
周武王九年
(公元前1047年),
姬发先在毕地祭祀姬昌,
然后前往东方举行阅兵,
到达盟津(河南)。
设姬昌的木主,
用车子运载置于军中。
姬发自称太子发,
表示是以周文王姬昌的名义征伐,
自己不敢独断专行。
然后向司马、司徒、司空、诸节告诫:
“大家要小心谨慎,说到做到!
我无知,
全靠先祖们留下诸位有德之臣,
我这晚辈才继承了祖先的功业,
当致力于赏罚,以巩固他们的功业。”
最终起兵。
姜尚下令说:
“集合起你们的部下,
带上你们的船只,
迟到者斩首。”
姬发渡黄河,船到河心,
有白鱼跳进他的船中,
姬发俯身拾起用来祭祀。
渡过河之后,
有一个火团从天而降,
落在姬发的屋顶上,
凝固成乌鸦状,
它的颜色是红的,
降落时声音轰隆隆的响。
当时,
不约而同前来盟津会盟的
诸侯有八百之多。
诸侯都说:“可以伐纣了。”
姬发说:“你们还未知天命,
现在还不行。”
所以班师回来。
誓师伐纣帝辛日益昏乱暴虐,
周武王十一年
(公元前1045年),
帝辛杀王叔比干,
囚兄长箕子,
大师疵、少师强
抱着他们的乐器去投奔周。
这时武王姬发发觉
攻打商的时机即将到来,
向所有的诸侯宣告说:
“殷犯下大罪,
不可不合力讨伐。”
因而遵循文王的遗志,
率领战车三百辆,
虎贲三千人,
穿戴甲胄的战士四万五千人,
东进伐纣。
十二月戊午日,
军队全部渡过盟津,
诸侯均到达,
姬发说:
“大家要勤勤恳恳,不可懈怠呀!”
作《太誓》向众人宣告:
“现在殷王纣竟然听信妻妾之言,
自绝于上天,违背天理,
疏远自己的同祖兄弟,
废弃其先祖的音乐,
敢采用淫乱的音乐去窜改典雅的音乐,
以取悦于他的妻妾。
所以现在我姬发要替天行道。
这次要努力呀,男子汉们,
机会难得,不会有第二次机会,
更不会有第三次了!”
武王伐纣,也叫武王克商,
公元前1046年
周武王姬发带领周
与各诸侯联军
起兵讨伐商王帝辛(纣),
最终建周灭商的历史事件。
西周利簋的铭文记载,
“武王征商,唯甲子朝,
岁鼎,克昏夙有商。”
武王伐纣,
一夜之间就将商灭亡,
在岁星当空的甲子日早晨,
占领了朝歌。
西周利簋的铭文,
澄清了武王伐纣具体日期,
证实了古籍中所载的
“战一日而破纣之国”。
姬发周武王姬发
(??约公元前1043年),
姬姓,名发。
周文王姬昌与太姒的嫡次子,
岐周人,西周王朝的开国君主。
周文王崩逝,姬发继位。
武王继位后,继承父志,
重用太公望、周公旦、召公?]等人
治理国家,周国日益强盛。
前1046年,
武王联合庸、蜀、羌、?卢、彭、濮等
部族,进攻商纣行在朝歌,
讨伐暴君纣王统治下的商朝,
是为牧野之战。
殷商大败,纣王自焚于鹿台,
殷商灭亡,营建洛邑。
周王朝建立,定都镐京。
克殷三年后(约公元前1043年),
周武王驾崩,安葬于周陵。
帝辛帝辛(?—前1046年?),
子姓,名受(一作受德),
商朝末代君主,
世称纣(一说为“受”之音转)、商纣王等。
夏商周断代工程将其
在位时间推定为三十年
(前1075年—前1046年)。
帝辛是帝乙少子,
继位后,
在内大兴土木、加重赋敛、
严格周祭制度、改变用人政策、
推行严刑峻法,
对外屡次发兵攻打东夷诸部落。
牧野之战,
商军被周武王所率诸侯联军击败,
帝辛身死,商朝灭亡。
在传统史学叙述中,
帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛,
是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君,
终致众叛亲离、身死国灭,
相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、
牝鸡司晨等。
姜太公
(?-前1015年或前1036年),
姜姓,吕氏,
名尚或望,字子牙(或单呼“牙”),
后世称姜子牙、齐太公、
师尚父、太公望、
吕望、吕尚、姜尚等。
西周开国元勋。
姜太公博闻多智,刻苦力学,
通晓天文地理,
深谙治国安邦之道。
因生当纣王之时,才无所用,
“尝屠牛于朝歌,
卖饮于孟津”。
后周文王遇姜太公于渭水之阳,
请“拜为师”。
一说商纣暴虐,姜太公隐于海滨,
经散宜生、闳夭之招而归于周国。
周武王即位后,尊之为“师尚父”。
他是周文王倾商、武王克殷的谋主,
在牧野之战中立下首功。
战后因功受封于齐,
都于营丘,成为齐国始祖。
武王死后,姜太公作为周之太师,
与周公旦等共同辅佐周成王,
平定“三监之乱”,并得到专征大权。
姜太公在一百余岁时去世。
姜太公先后辅佐文王、武王、
成王、康王等四代周王,
既主军,又问政,
武能安邦、文能治国。
他被视为姜氏齐国以及齐文化的创始人。
道家尊之为始祖,兵家奉之为武祖,
儒、法、纵横诸家,
亦皆追溯其为本家人物,
故姜太公有“百家宗师”之称。
唐朝统治者追封姜太公为
“武成王”(宋加谥“昭烈”),
为他建立武成王庙,
使其与“文宣王”孔子并立。
民间将其形象神化。
其着作有《太公兵法》《太公金匮》等,
均失传。
兵书《六韬》据说为他所着。
周武王十二年
(公元前1044年)
二月甲子日的凌晨,
姬发一早就赶到
商别都朝歌郊外的牧野(今河南)
举行誓师。
姬发左手拄着黄钺,
右手握着以白色旄牛尾为饰的旗帜
指挥将士们说:
“来自西方的人们,
你们一路辛苦了!”
又说:“啊!我的友好邻邦的君主,
司徒、司马、司空、亚旅、师氏、
千夫长、百夫长,
以及庸、蜀、羌、?、微、彭、濮
各族的人民,
举起你们的戈,
排好你们的盾,
竖起你们的矛,
我要宣誓了。”
姬发说:
“古人有句话‘母鸡是不打鸣的,
如果母鸡打鸣,
必定倾家荡产。
现在殷王纣什么都听女人的,
自弃其先祖的祭祀不予回报,
抛下自己的家族和国家,
放着自己的同祖兄弟不用,
反而听信谗言,
对各国的奸佞逃犯那么推崇,
那么看重,信任他们,重用他们,
让他们对百姓横施暴虐,
对商国大肆破坏。
现在我姬发要恭敬地执行上天的惩罚。
今天的作战,
每次前进不超出六、七步,
就要停顿整齐一下,
要努力呀,男子汉们!
(每次刺击)
不超出四、五、六、七下,
就要停顿整齐一下,
要努力呀,男子汉们!
希望大家勇武,
有如虎、罴、豺、离,
我们不可迎击前来投降的人,
而要让他们为我西方之人所使用,
要努力呀,男子汉们!
你们谁不努力,我将拿他问斩。”
誓师完毕,
诸侯派兵参加会盟者共有战车四千辆,
列阵于牧野。
帝辛听说姬发前来,
发兵七十万抵御。
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