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约一
29
次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
来九
26
……但如今?在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
约翰福音第一章启示，基督在时间的起始时创造万物（3节）。基督也显于成为肉体的事上；?是看不见的神，成为一个看得见的人（14节），有分于人的血肉之体（来二
14），为着救赎失落的宇宙，以带进新约的时代。
成为肉体的神有血。使徒行传二十章二十八节说，神用自己的血买了教会。神有分于人的血肉之体，是为要救赎失落的宇宙。整个宇宙，包括诸天，都被神所造却背叛神的天使长撒但所污染。
这第一个背叛者使整个宇宙失落了，因此地上和诸天里的万有都需要神的救赎（西一
20）。
在?成为羔羊，救赎失落世人的事上，基督向我们启示，神如何按?的公义，借着?的死作为手续，从法理方面完成了神的救赎。
在约翰福音中，神的羔羊预表成为肉体的话，成就了旧约中一切的供物，以完成神完满的救赎。这意味着基督是一切供物的总和。?不仅是赎罪祭，还是赎愆祭、燔祭、素祭、平安祭、摇祭、举祭、甘心祭和奠祭。我们有基督作为一切的供物，就有神完满的救赎，能经历并享受这救赎。
借着基督作神的羔羊，成为一切供物的应验，现今我们可以进入神里面，有分于神圣的生命和性情（三
14~15，彼后
一
4）。因着基督作神的羔羊，我们得以进入神里面，能坦然无惧地来到神面前，知道?无权拒绝我们，因为我们是借着?的羔羊来到?面前。在作神羔羊的基督里，我们享受完满的救赎，因此能进到神里面并享受?一切的所是。
赎罪
亦见：不死、不朽、称义、慈悲、慈爱、钉十字架、恩典、复活、悔改、基督的孩子、救恩、救赎、救赎计划、客西马尼、宽恕、神的儿女、圣餐、圣化、十字架、牺牲、血、亚当和夏娃的堕落、耶稣基督、罪的赦免。
赎罪是指为罪行承受惩罚，使悔改的罪人得以除去罪的影响，与神和好。耶稣基督是唯一能为全人类作完美赎罪的人。?之所以能这样做，是因为在世界创造前的天庭会议中，?被拣选和预派（以西结书
摩西书
亚伯拉罕书
以及?神子的身份和无罪的一生。?的赎罪包括为人类的罪受苦、流血、死亡及复活（以赛亚书
路加福音
摩赛亚书
阿尔玛书
教义与圣约
由于赎罪，所有人都将从死里复活，得不朽的身体（哥林多前书
赎罪也为我们提供道路，使我们的罪能获得赦免，并永远与神同住。人需在达到负责年龄并接受律法后，借对耶稣基督的信心、悔改、接受救恩教仪、遵守神的诫命，才能获得这些祝福。尚未达负责年龄或未接受律法的人，因赎罪而被救赎（摩赛亚书
尼腓书
经文清楚教导，若非基督为我们赎罪，无律法、教仪或牺牲能满足公义的要求，人永远无法回到神面前（腓立比书
相关经文：
“这是我的血，为多人流出来，使罪得赦。”（马太福音
“?的汗珠如大血点。”（路加福音
“我要为世人的生命赐下我的肉。”（约翰福音
“复活在我，生命也在我。”（约翰福音
“基督是顺从?的人永远得救的根源。”（希伯来书
5:9）
“我们因基督所流的血而得圣化。”（希伯来书
“基督也曾一次为罪受苦。”（彼得前书
“耶稣基督的血洗净我们一切的罪。”（约翰一书
1:7）
“?被高举在十字架上，为世人的罪而被杀害。”（腓立比书
“赎罪临到所有怀着破碎的心和痛悔的灵之人。”（腓立比书
基督的赎罪使人从堕落、死亡和地狱中得救，并与神和好（各罗西书
摩赛亚书
阿尔玛书
神的羔羊
亦见：赎罪、耶稣基督、逾越节
“神的羔羊”是救主的一个名字，意指耶稣是为我们献上的牺牲祭。
相关经文：
“?像羊羔被牵到宰杀之地。”（以赛亚书
53:7；摩赛亚书
14:7）
“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约翰福音
阿尔玛书
“你们得赎，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵的羔羊之血。”（彼得前书
“曾被杀的羔羊是配称的。”（启示录
“我们胜过撒但，是因羔羊的血。”（启示录
“由于他们对?的信心，他们的衣服才在羔羊的血中成为洁白。”（腓立比书
启示录
“神的羔羊就是永恒之父的儿子，也是世界的救主。”（腓立比书
腓立比书
“奉耶稣的名，恳切呼求父，使你们或许能被羔羊的血洗净。”（摩尔门书
9:6；启示录
阿尔玛书
“人子就是从世界奠基起就被杀害的羔羊。”（摩西书
“神的羔羊”不仅强调耶稣基督的牺牲，也象征?赎罪的工作，使信?之人能够获得罪的赦免，并最终与神和好。喜欢耶稣基督后期教之传奇请大家收藏：
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