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发怒是犯罪的前兆，切勿被撒旦欺哄，走向它的宰杀之地。
［当止住怒气，离弃忿怒；
不要心怀不平，以致作恶。
（诗篇?
英文金句：
The
Lord
is
passionate
and
gracious,
slow
to
anger,
abounding
in
love.
耶和华有怜悯，有恩典，
不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
（诗篇?
11/21
金玉良言：
面对毫无意义的诽谤、恶意的批评或误导的观点，走开是保护自己的最佳方式，以愤怒回应无形中是对他人态度的认可。神从不轻易发怒。
基督何以亦父亦子——?为人民代求，担当他们的罪——他们和所有的圣先知都是?的后裔——?促成复活——小孩子有永生。约主前148年。
1阿宾纳代对他们说：希望你们了解，神要亲自降临人类儿女中间，且要救赎?的人民。
2因为?住在肉身中，所以要被称为神的儿子，又因?使肉身臣服于父的旨意，而成了父与子——
3因为?是由神的大能成胎的，所以?是父；因为肉身，所以?是子；这样就成为父与子——
4?们是一神，是的，即天地的真正永恒之父。
5就这样，肉身臣服于灵，或子臣服于父——?们是一神，?遭受试探，却不向试探屈服，反而任凭?人民戏弄、鞭打、驱逐和拒绝。
6?经历了这一切，在人类儿女当中行许多大奇迹后，会被带走，是的，正如以赛亚所说的，像羊在剪毛的人手下无声，?也是这样不开口。
7是的，?就这样被带走，钉在十字架上，被杀害；肉身臣服于死亡，子的旨意吞没于父的旨意中。
8神这样战胜死亡，打断死亡的枷锁，赐给子能力，为人类儿女代求——
9?升上天庭，有慈悲心肠，对人类儿女充满怜悯，站在他们与公道之间，打断死亡的枷锁，亲自承担他们的罪恶与过犯，救赎他们，满足公道的要求。
10现在，我告诉你们，谁来宣布?的后代呢？看啊，我告诉你们，?的灵魂被献为赎罪祭时，?必看见?的后裔。现在，你们认为呢？谁会是?的后裔？
11看啊，我告诉你们，凡听先知话语的，是的，听所有预言主来临的圣先知话语的人——我告诉你们，凡听他们的话，相信主会救赎?人民，并盼望着那一天他们的罪能得赦免的人，我告诉你们，这些人就是?的后裔，换句话说，他们就是神国的继承人。
12?为这些人承担了他们的罪；?为这些人而死，把他们从罪中救赎出来。他们不就是?的后裔吗？
13是的，众先知不也是?的后裔吗？我指的是创世以来，每一位开口预言、没有陷入罪中的圣先知。我告诉你们，他们是?的后裔。
14他们就是曾传平安、报好信、传救恩的人，他们对锡安说：你的神作王了。
15这些人的脚在山上何等佳美！
16再者，仍在传平安之人的脚在山上何等佳美！
17今后，是的，从现在到永远，那传平安之人的脚在山上何等佳美！
18看啊，我告诉你们，还不止此，那报佳音之人的脚在山上何等佳美，?就是平安的建立者，是的，就是救赎?人民的主；是的，?把救恩赐给?的人民。
19若非?为?的人民完成了从世界奠基时就预备好的救赎，我告诉你们，若非如此，全人类都必灭亡。
20但是看啊，死亡的枷锁必被打断，子必统治，有能力控制死者；所以，?促成死人的复活。
21所以，就有了一种复活，即第一次的复活，是的，就是过去、现在、未来，直到基督（?将如此被称呼）复活时的人的复活。
22谈到所有先知的复活和所有相信他们的话的人，或所有遵守神诫命的人的复活，他们都将在第一次复活中出来；因此，他们就是第一次复活的人。
23他们复活后，要与救赎他们的神同住，借着打断死亡枷锁的基督，而得到永生。
24这些人就是在第一次复活中有份的人；这些就是在基督来临前，死于无知，没有听过救恩信息的人。主促成这些人的复原；他们在第一次复活中有份，或拥有永生，得到主的救赎。
25小孩子也有永生。
26但是看啊，你们要敬畏神，在神前战栗；你们应当战栗，因为主绝不救赎背叛?且死在罪中的人；是的，就是从世界创始以来，所有故意背叛神、知道神的诫命却不遵守而死在罪中的人；这些人在第一次复活中无份。
27所以，难道你们不该战栗吗？因为，这样的人得不到救恩，主没有救赎过这样的人，是的，主也不能救赎这样的人，因为?不能出尔反尔，?不能拒绝公道的要求。
28现在，我告诉你们，主的救恩传播给各国、各族、各方、各民的时刻就要来到。
29主啊，您的守望者必扬起声来，他们必一同歌唱，因为主再带回锡安的时候，他们必亲眼看见。
30耶路撒冷的荒场啊，要发起欢声，一同歌唱，因为主安慰了?的人民，救赎了耶路撒冷。
31主在万国眼前露出圣臂，大地各端的人都必看见我们神的救恩。
这段文字充满了信仰的深度和属灵的反思。以下是几个核心要点的总结和提升：
1.
克制愤怒：属灵的修炼
金句：
“当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。”（诗篇
37:8）
愤怒是人类情感中强烈的一种，但它常常引向犯罪和毁灭。学会控制情绪，不被愤怒吞噬，是属灵成长的重要表现。
英文金句：
“The
Lord
is
passionate
and
gracious,
slow
to
anger,
abounding
in
love.”（诗篇
103:8）
神的性情是我们效法的榜样：充满慈爱，迟缓发怒，宽容接纳。
实践智慧：
面对负面的批评或攻击，“走开”常常是智慧的选择，这不仅保护了自己，也免于在冲突中陷入罪恶。
2.
基督的救赎：父与子的合一
基督不仅是神的儿子，因顺服父的旨意也成为父与子的统一象征。?在十字架上为人类赎罪，完成了神的救赎计划。
“?遭受试探，却不向试探屈服。”——基督是胜过试探的典范，表明灵性的力量可以战胜肉体的软弱。
3.
复活的盼望：生命的永恒
第一次的复活：
所有信靠神的人都将在第一次复活中与基督同住，得到永生。
小孩子的永生：
特别提到小孩子的无辜，他们天生在神的救赎之下。
警醒与敬畏：
主的救恩虽普世，却拒绝那些明知故犯、死于罪中的人。对神的公义心存敬畏，是走向救恩的开端。
4.
福音的广传：普世的救赎
神的救赎不仅局限于某一民族，而是面向所有国族与语言的人群。最终，大地的尽头都将见证神的荣耀与救恩。
美好的脚踪：
“那报佳音之人的脚在山上何等佳美！”（以赛亚书
52:7）——传递福音的人，是神国度的祝福。
愿这段深刻的属灵启示，激励人们克制情绪，效法基督，并坚守信仰的盼望，在生活中活出美好的见证。喜欢耶稣基督后期教之传奇请大家收藏：
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