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总主教团第一咨理
耶稣基督不仅是我们的英雄，更是我们的主和王，是人类的救主和救赎主。
由1856年到1860年，成千上万的后期圣徒先驱者将所有家当放在手推车上，拉车走上这条超过1,600多公里（1,000英里），前往盐湖谷的路。
167年前的这个星期，也就是1856年10月4日，百翰·杨会长很惊讶地得知，由爱德华·马丁和雅各·威利带领的两支手推车队，距离盐湖还有数百公里，而严冬就快来了。
第二天，就在距离我们身处会议中心不远的地方，杨会长站在圣徒面前，说：「我们有许多弟兄姊妹，正在那大草原上推着手推车，我们务必要把他们带来这里。……现在去把草原上的那些人带回来。」
两天后，第一批救援队伍就出发去寻找手推车先驱者。
威利手推车队的一名成员描述了，主要救援队伍到来之前的绝望处境。
他说：「就在一切似乎化为乌有、生命所剩无几的时候，……仿佛晴空霹雳，神突然回答了我们的祷告。
一队带着食物和物资的救援队……出现在我们的视野……我们是多么感谢神拯救了我们。」
这些救援者是先驱者心目中的英雄，他们冒着生命危险，顶着恶劣的气候，尽可能地把更多人安全带回家。
其中的一位英雄是以法莲·汉克斯。
10月中旬，刚结束旅程的汉克斯，正在返回盐湖城家的途中，他还不知道手推车队受困的事。
在夜里，他被一个声音唤醒，说：「手推车队伍的那些人遇到困难了，需要你的帮助，你愿意去帮他们吗？」
在他赶去盐湖城的路上，他脑海一直回荡着这个问题。一听到禧伯·甘会长在征召更多的志愿者，汉克斯第二天就独自出发，前往救援。
他快马加鞭，在途中超越其他救援人员，抵达马丁手推车队时，汉克斯回忆道：「我进入营地，映入眼帘的景象永远无法从我的记忆中抹去，……那足以撼动坚强的心灵。」
以法莲·汉克斯花了好几天，挨个帐篷祝福病人。他说：「在许多例子中，当我们奉主耶稣基督的名施助病人、斥责疾病时，病人会立刻振作起来；他们几乎立刻就痊愈了。」
以法莲·汉克斯将永远是那些手推车先驱者心目中的英雄。
就像这次值得称颂的拯救行动一样，那些影响历史发展的事件，通常是个别男女的决定和成就所导致的结果。
这些人可能是伟大的艺术家、科学家、商业领袖、政治家。这些杰出的人士往往被尊称为英雄，为了纪念他们的功绩，人们建造了纪念碑和纪念馆。
小时候，我最初的英雄是运动员。我最早的记忆是，收集印有美国职业棒球大联盟球员照片和统计数据的棒球卡。
孩提时代的「英雄崇拜」可以既有趣又天真，比如孩童在万圣节装扮成他们最喜欢的超级英雄。虽然我们钦佩、尊重许多才华洋溢、杰出男女的能力和贡献，但如果对他们过度尊崇，就会像以色列人在西奈的旷野中崇拜金牛犊一样。
作为成年人，当对政治人物、部落客、有影响力者、运动员或音乐家的「英雄崇拜」，导致我们「看目标看过了头」，而忽略了真正重要的事物时，原本天真无邪的童年乐趣就会成为绊脚石。
对以色列人来说，挑战并不在于他们在前往应许地之时带来的金子，而是他们让金子变成了偶像，之后又成为他们崇拜的对象，把他们的注意力从耶和华身上转移开，也就是那位分开红海、拯救他们脱离束缚的主。
他们对金牛犊的关注，影响了他们崇拜真神的能力。
从今直到永远，这位英雄，我们的英雄始终是耶稣基督。如果有任何事或任何人，会使我们偏离?在经文中的教导，偏离?透过活着先知教导的话语，都会对我们在圣约道路上的进步产生负面的影响。
在世界创造之前，当天父提出的计划明显受到挑战时，我们就在仰望耶稣基督；这个计划让我们有机会进步，变得像?一样。
耶稣基督不仅?I卫天父计划的领袖，而且在计划实施的过程中，扮演着最关键的角色。
?回应天父，自愿献上自己「作万人的赎价」，来偿还我们每个人因罪而欠下的、无法自行偿还的债务。
达林·邬克司会长教导：「耶稣基督做了一切至关重要的事，让我们能通过尘世旅程，达成天父计划中所列的目标。」
在客西马尼园，面对如此艰巨的任务，救主勇敢地说：「不要成就我的意思，只要成就你的意思」，?为所有曾经活着的人承受痛苦、疾病和罪的痛楚。
耶稣基督以完全的服从和承诺，完成了所有创造中至高无上的英勇行为，最终在荣耀中复活。
在最近一次的总会大会中，罗素·纳尔逊会长提醒我们：「不论你有何疑问或问题，总是能在耶稣基督的生平和教导中找到答案。请进一步了解?的赎罪、?的爱、?的慈悲、?的教义，以及?复兴的福音，那福音是医治和进步的福音。
向?求助！跟从?！」容我补充：「选择?。」
在我们复杂的世界里，当生活显得令人困惑或不堪负荷时，人们会不自觉地求助于社会上的英雄，试图让生活变得清楚明确。
我们购买他们赞助的服装，接受他们所拥护的政治，并听从他们在社群媒体上所分享的建议。
为了暂时转移注意力，这样的行为可能没问题，但是我们必须警惕，这种形式的英雄崇拜不会成为我们的金牛犊。
选择正确的英雄会带来永恒的影响。
当我的家庭来到西班牙，开始担任传道领袖时，我们发现一句裱了框的引言，是尼尔·麦士维长老引用过的名言，这句话与我们选择追随的英雄息息相关。
他说：「如果你没有选择神的国度，那么不论你作什么选择，到最后都不重要了。」弟兄姊妹们，借由选择万王之王耶稣基督，我们就选择了神的国度。
任何其他选择都等同于选择肉臂，也就是金牛犊，最终会让我们失望。
在旧约但以理书中，我们读到沙得拉、米煞和亚伯尼歌的纪事，他们清楚地知道该选择哪一位英雄?—?—而那不是尼布甲尼撒王的任何一位神。
他们自信地宣告：
「我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。……
即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」
正如使徒保罗所教导的：「那许多的神」，而且，我要补充一点，有许多英雄，邀请我们跪拜他们、膜拜他们、拥戴他们。
但正如但以理的三个朋友所知道的，只有一位神能保证施行拯救?—?—因为?已经做到了，并且始终会拯救我们。
对我们来说，在我们回到神面前、回到应许地的旅途中，问题不在于政治人物、音乐家、运动员或是影音部落客，而是在于，选择让他们成为我们关注的主要对象，取代了我们的救主和救赎主。
当我们选择尊崇主日，不论我们是在家里，还是在度假中，就是在选择耶稣基督。当我们选择?的话语，透过经文和活着先知的教导，就是在选择?。
我们选择持有圣殿推荐书、过配称持有推荐书的生活，就是在选择?。当我们是使人和睦、拒绝争吵的人，「尤其是在彼此意见不同的时候」，就是在选择?。
耶稣基督，没有任何领袖比?表现出更多的勇气，没有任何人道主义者比?更仁慈，没有任何医生比?治好更多的疾病，也没有任何艺术家比?更有创造力。
在一个充满英雄的世界里，有专为纪念凡人英雄事迹的纪念碑和博物馆，但有一位英雄凌驾于所有人之上。我见证，耶稣基督不仅是我们的英雄，更是我们的主和王，是人类的救主和救赎主。奉耶稣基督的名，阿们。喜欢耶稣基督后期教之传奇请大家收藏：
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