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这些话是基督第一次显现时对他们说的,只有门徒听到了,周围的群众没有听见。凡是通过门徒按手的人,都得到了圣灵的降临。这段文字强调了祈祷的力量和奉耶稣之名的权柄,显示出基督赐予?门徒的神圣权力,以便他们通过按手传递圣灵的恩赐。
第2章
耶稣把授予圣灵恩赐的权力,赐给十二位尼腓门徒。约主后401年至421年。
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基督按手在?拣选的十二位门徒头上时,对他们所说的话——
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?叫他们的名字,说:你要在恳切的祷告中,奉我的名呼求父;这样做以后,你就有为人按手赐予圣灵的权力;你要奉我的名赐予圣灵,因为我的使徒都这样做。
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这些话是基督第一次显现时对他们说的;群众没有听到,但门徒听到了;凡经他们按手的,都有圣灵降在身上。
第3章
长老用按手的方式,按立祭司和教师。约主后401年至421年。
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门徒被称为教会的长老,他们按立祭司和教师的方式如下——
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他们奉基督的名向父祷告后,就按手在他们头上,说:
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我奉耶稣基督的名,按立你为祭司,(如果是教师,则按立你为教师),去宣讲悔改,以及通过耶稣基督并藉由对?名的信心持守到底而来的赦罪。阿们。
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他们按照神给世人的恩赐和召唤,用这种方式按立了祭司和教师;他们藉着在他们里面圣灵的力量按立了他们。
第4章
说明长老和祭司如何主理圣餐饼。约主后401年至421年。
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他们的长老和祭司为教会成员主理基督的肉与血的方式;他们按照基督的命令主理,所以我们知道那是正确的方式,是由长老或祭司主理的——
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他们和教会成员跪下,奉基督的名向父祷告,说:
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神啊,永恒的父,我们奉您子耶稣基督的名,祈求您为所有领受此饼之人的灵魂,祝福并圣化此饼,让他们食用,以记得您子的身体;并向您,神啊,永恒的父,证明他们愿意承担您子的名,一直记得?,并遵守?赐给他们的诫命,使他们能一直有?的灵与他们同在。阿们。
第5章
叙述主理圣餐葡萄酒的方式。约主后401年至421年。
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主理葡萄酒的方式——看啊,他们拿起杯子,说:
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神啊,永恒的父,我们奉您子耶稣基督的名,祈求您为所有饮用此酒之人的灵魂,祝福并圣化此酒,让他们饮用,以记得您子为他们所流的血;使他们能向您,神啊,永恒的父,证明他们确实一直记得?,使他们能有?的灵与他们同在。阿们。
第6章
悔改的人受洗并得到交谊——悔改的教会成员得到宽恕——藉圣灵的力量主持聚会。约主后401年至421年。
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现在我要讲洗礼的事。看啊,长老、祭司和教师都受了洗;除非他们结出配于受洗的适当果子,否则不能受洗。
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除了怀着破碎的心和痛悔的灵前来,并向教会成员证明确已悔改了一切罪恶的人外,他们不让任何人受洗。
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除了承受基督的名,决心事奉?到底的人外,没有人能受洗。
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凡受洗并被圣灵的力量感化和洁净的人,就被算在基督教会的人中;他们的名字被记录下来,使他们被记得并用神美好的话滋养,以保守他们在正道上,使他们不断警醒祷告,仅依赖基督的功劳,基督是他们信心的创始者和完成者。
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教会成员常常聚在一起,禁食,祷告,并彼此谈论有关他们灵魂福祉的事。
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他们常常聚在一起领受面包和葡萄酒,以纪念主耶稣。
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他们严防罪恶存在;凡被发现犯了罪,并有教会的三位证人在长老们面前控告其有罪的人,若不悔改,也不认罪,他们的名字就被涂掉,他们就不被算在基督的人民中。
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但是每当他们真心悔改并请求宽恕,他们就得到宽恕。
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他们的聚会由教会成员依照灵的指引并藉圣灵的力量主持;因为圣灵的力量怎样带领他们讲道、劝勉、祷告、祈求或唱诗,他们就怎样做。喜欢耶稣基督后期教之传奇请大家收藏:
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