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赵云听后想到，马上停下南征，回朝鲜县接圣旨，以此表示对新皇的尊重，但是程旷会活着回到洛阳，几件秘事将公诸于众，对己身非常不利。
当然何太后与阉党也拿自己没有办法，因为何进会被伏杀，董卓进京诛杀阉党一众，又睡了何太后，废除汉少帝刘辩，立陈留王刘协为帝，几件秘事泄露，也对实际上赵云影响不大，最多就是损失一些名望。
但是以上皆不是关键，因为三韩百济这块肥肉，已然赵云被咬在嘴里，只待咀嚼吞下，此时吐出来岂不是十分的可惜，自己占据朝鲜半岛的进程也将停滞！
赵云再转念一想，也不怕因延迟接旨，而得罪汉少帝刘辫，阉党与何太后更不用担心，这些人已经蹦哒不了多久。
于是赵云缓缓说道“等汉使到了朝鲜城，就让正南先生将人控制住，好酒好肉珍宝钱财尽管供上，将汉使暂且稳住。就说我正在执行先帝的圣旨，南征扫平三韩恢复汉武四郡。当然这一份圣旨，是先帝下给现任都护程旷，圣旨也在他身上，我赵云并未见过。是程都护又向我下了军令，所以我正在南征途中，一时无法脱身，让汉使暂且在朝鲜等待，一旦我扫平三韩收复百济，便会马上回去领旨！”
沮授听后点头说道“如此主公可有怠慢之嫌，对新帝有不尊之意，必竟新帝继位，册封主公乃是亲近之意，若是主公托延接旨，会让新觉主公不拥护新君，肯定会引起新帝的不满！”
赵云不能直言汉少帝刘辩只有四个多月的皇帝命，尊不尊重的也影响不大。
于是赵云又说道“先帝虽已归天，但其遗志不可废，我执行的也是先帝圣旨，汉以孝治国，当然是以先帝的圣旨为先，就当我们扫平了三韩，为先帝的葬礼献祭，此役我们已经斩首数千，收拢一下送至洛阳当做祭品吧！”
汉秦之前非常时兴用异族的人头当祭品，人头祭也称为蛮头祭，因为古人将异族称为蛮人，以蛮头祭祀天地神灵为显赫武功，是最高级别祭祀。
三国以后开始用面食馒头代替，据说这还是诸葛亮带头的，用人头当祭品，是对汉灵帝的尊重，由此将平三韩的武功归功于汉灵帝的英灵，这绝对是一场高级别的祭祀，说不定赵云还会因此受到嘉奖。
沮授想了想说道“主公所言极是，平定三韩之后，主公再回去接旨，同时将程旷假传圣旨的事情坐实，可以就地斩杀程旷，给他来一个盖棺定论，届时将数千异族首级三韩的自罪书、程旷的假传圣旨事件、扫平三韩百济归郡治的奏报一并给汉使带回，再加上主公也得上一份自罪书，必竟主公是被程旷所蒙敝，也有失察之罪，种种事件功与过一并奉上，说不定主公还得一封赏也不一定，此乃是上佳妙计，决对可行！”
接圣旨之事就此议定，而沮授又拿出了一书信，是大将军何进写给赵云的私人信件。
信中讲道：进本出身屠户，幼年丧母少年丧父，进便以屠业为生，养育了家中弟妹与继母五人，吾妹长成幸得龙宠荣登凤位，进也因而官居位，历经数次平叛，进却不敢居功自傲，只想为汉室效犬马之劳，平定海内、荡平异族、诛杀阉宦，此乃是进平生之志，然而先帝薨逝，皇长子初登大宝，吾妹临朝以太后之位摄政，吾妹却继续宠信阉宦，全力阻止进的诛阉之策，进本想将子龙调至京都，你我志向相投，可共同诛杀阉党匡扶汉室，可惜吾妹吾弟吾母皆被阉党腐蚀，进孤身一人无力回天，只能听从本初之计，召董卓、丁原、王匡、桥瑁带兵进京逼宫，虽有孟德与孔璋极力劝阻，进也知晓此乃是一步险棋，但进已经是无计可施，只能冒险为之，四将入京成败难料，恐将引火烧身，但是进只能如此行事，进已经报着以死相换之心，一旦败之进必身死，但家人却是无辜，进今岁四十却只有一子一孙，犬子前年已去，仅留下幼小孙儿何宴，进身边已无可信之人，孟德因劝阻不成愤而离去，唯有主簿孔璋可以信任，进已将孙儿托负给了孔璋，以备诛阉失败，孔璋便会带孙儿何宴前往乐浪投靠子龙，还望子龙给予照料，进来世当以牛马。
赵云看完了这一封长信陷入了沉思，何进并非鲁莽之人，也知道召董卓入京不是一招妙棋，但是何太后、何苗、何母已经偏向于阉党，想一想何进的身境是亲离状态，心中会有多么的郁闷，想来何进也有匡正忠心，可是何太后听从阉党馋言，视自己的兄长何进为王莽之流。
赵云将书信递给沮授，心中感慨万千，不知道何进被何太后骗入宫中时，而后被阉人伏击割下头颅，他死前的心里会有多么的伤心，也许他会身死心死灵魂也死，陷入一种极度失望的状态。
何进满腔热血却换来亲人的凄骗，最终身首异处，哪怕他有权臣之志，也是何等的叫人心痛不已！喜欢见龙定鼎请大家收藏：
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