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诚恳敦促快来,吉利,没有灾难。
东汉末代皇帝、汉献帝刘协(公元181年—公元234年)是汉灵帝刘宏的次子。他活了五十四岁,是东汉仅次于开国皇帝刘秀第二长寿的皇帝。他于公元189年登基,在位三十一年,是东汉在位时间最长的皇帝,就算放之于整个有汉一代,他也是仅次于汉武帝排名第二的存在。然而,这并没有什么用,因为他从一开始就只是一个有名无实的傀儡皇帝。
刘协还未出生就多灾多难,但是他一直足够坚强。
他的生母王美人被汉灵帝临幸一次就怀上了,因为害怕惹怒善妒的何皇后,她悄悄地服了堕胎药,居然没有打下来。刘协逃过了人生第一劫。
王美人生下刘协后,果然被何皇后派人鸩杀了。刘协还未足月就失去了母亲,由汉灵帝的生母董太后亲自抚养长大。
好景不长,汉灵帝崩,何太后临朝,把董氏外戚全干掉了,董太后又悲伤又害怕,死了。何太后也没能幸免,成了权力斗争的牺牲品。刘协成了没爹没娘的孩子,他遇到了董卓。
董卓见他口齿伶俐,又发现自己和收养刘协的董太后同族,于是废黜少帝刘辩,拥立刘协为帝,是为汉献帝。这一年,汉献帝九岁。这个傀儡皇帝成了一件可居奇货,被各方势力抢来抢去,颠沛流离,朝不知夕,但他居然一直顽强地活着,直到曹操来到洛阳,带着他迁都许昌。
汉献帝终于不用再四处奔波了,他成了一个吉祥物,是曹操号令天下的最好工具,比传国玉玺还好使。但只要他还是汉献帝,东汉就依然还在,依然没有灭亡。
公元220年,曹操逝世,曹丕逼迫汉献帝禅位,正式建立曹魏帝国。
一灯如豆,绵绵若存,油尽灯枯的东汉终于被一阵轻风吹灭。汉献帝禅位不过如此,几千年前的尧舜禅让又是如何?
东汉风物之盛冠绝古今,无论天文、历算、科技、文学均取得了长足发展。至东汉末年,三曹与建安七子引领文坛风骚。蓬莱文章建安骨,慷慨悲凉、雄健深沉的建安文学,缔造出了中国文学史的一个辉煌时代。
最让后人惊喜的是,张仲景、华佗和董奉这建安三神医联袂而来,推动了中医学大发展。中国人从此病有所医,这是泽被后世以致无穷的大福利。
这三位神医各有千秋。
华佗(公元145年-公元208年)的名声之盛,几乎无人可及。他尤其擅长外科手术,人称外科鼻祖。他还发明了世界上最早的麻醉药:麻沸散。
后世称中医为杏林,源于董奉的善举。他为人看病不收钱,患者病愈后只需到山中栽下几棵杏树。几年之后,万株杏树蔚然成林。每年杏子成熟的时候,董奉摘下杏果储藏于草仓。想吃杏子的人,可以拿着谷子来自行交换。交换而来的谷子,则全被董奉用来救济穷人和在外赶路缺衣少食的旅者。他的故事流传开去后,人们便称医堂为杏林,称赞医德高尚的医家为誉满杏林。
而对中医学贡献最大的人,毫无疑问是张仲景。
张仲景(公元154年—公元219年),名机,字仲景,南阳涅阳县(今河南省邓州市)人,人称医圣。东汉末年动荡不安,张仲景避乱隐居,专心研究医学,广收医方,写出了划时代的中医学名着《伤寒杂病论》。这是中国医学史上影响最大的着作之一,也是中国第一部从理论到实践确立辨证论治原则的医学专着。辨证论治,至今仍是中医的灵魂所在。
《伤寒杂病论》大约于公元210年左右写成,此后“大行于世”。只可惜该书原本已失传。晋宋两代医者根据搜寻到的残片分别整理成为《伤寒论》和《金匮要略》二个部分刊行于世。其中,《伤寒论》是该书的伤寒部分,《金匮要略》是该书的杂病部分。喜欢跟着姓名学国学请大家收藏:
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