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虽然星位棋盘之上的一些医道势力的教练还在耿耿于怀，可哪怕是他们也不得不承认，气势汹汹的大疫在三方势力的努力之下正在缓缓趋好。
“道门将药水掺杂于符水之中，佛门内用秘药外宣佛法，至于天主一方，则是借助神明体系的神迹作为掩饰将药物与神明赐予相混杂，都是老手段，可惜哪怕是老夫也不得不承认，确实是我们医院在这方世界最大的竞争对手。”
“不知所谓，你看他们引动医之大道了么？不去钻研真正的济世良方，突破医学技术，反而用这种欺骗的手段，这简直是对我们的专属世界的侮辱。”
“万般皆道，医者仁心，你着相了，阿弥陀佛。”
华小刀一字一句的看着新出现的言论，刚开始他还觉得有些道理，一直到听到那阿弥陀佛几字后，也是一脸无语。
一直以为这星位开始的时候也只有他们医道势力内部讨论呢，结果还有个特殊的东西插了进来，一下子终结了所有医道势力教练的聊天兴致。
一人一言，直接让整个星位上空的聊天直接清零，不得不说，杀伤力足够惊人。
只不过这些医道教练虽然不再发言，但他们的目光却没有离开过左下星位，特别是正如一开始的一位老教练所言，这三家的套路虽老，可肉眼可见的，大疫正在缓缓被控制。
是啊，在缓缓被控制，至少宏观上来看是如此，可身处大疫中央的诸葛一却不是如此看。
也许三方宗教真的救了不少人，但他诸葛一又一次暴毙了。
在这一点上，诸葛一也是醉了，选了五个人，五个人全染疫身死，第六次的落位，诸葛一的选择多了许多，虽然这次只有短暂五分钟，但打着五斗米教旗帜的道门势力已经在他棋魂体可以落位之地。
不出意外，这五斗米教的棋手很可能就是张守民，张师兄。
道然棋院的这一次除了诸葛一他们几位凭借邀请函参加天元之争的棋手外，还有两位职业九段的师兄，其中的张守民就是其中之一。
一个棋手可以从入段最终到职业九段，那就不可能不是一方天骄，张守民其人同样是一代传奇，他最被津津乐道的自然就是他的独门绝活，五斗米教张道陵。
张道陵一直以来是道然张家的家族传承棋灵,五斗米教也一直存在，可唯有在张守民手中，真正将二者合而为一，甚至曾经的他是葛无的希望，一个出现传统之神的希望。
只不过，最终张守民在自身道境大成后，遭遇神魔之劫，没人知道张守民是如何度过了神魔之劫，所有人只知道，自那以后，五斗米教在张守民手中成为了一个普通的无真正神迹的宗教，放弃了变成佛门、天主一类拥有神迹的存在。
对此，诸葛一很快就从黄除羽给出的众人下一星位可能随机位置的指引中基本确定了这就是张守民张师兄，包括道然棋院在内，所有同势力的棋手都会有属于自己的暗语。
这些暗语可以让棋手在不被星位世界反噬的前提下，相互确定队友关系。
可以这么说，只要诸葛一愿意，第六载体选择已经被五斗米教救治的苍生，一定能得到张守民的庇护，从而缓缓解锁棋手权限。
但。诸葛一看了一眼张守民方向已经拥有金色气运成就，微微一笑，毅然投入了又一个疫区之内的苍生之中。
甚至这一次，他不再有意的选择青年，而是顺其自然，选择了距离他最近的那位苍生棋灵。
一位几乎已经被周围之人确认必死无疑的老者。
感受着自身棋魂力再度飞快削减，也明白留给自己的时间不多了，可自从感受到了三方气运气息且没有任何医之大道的影响后。
诸葛一就已经明白了如今中央争夺点的格局，三教平疫各出神通，盖因苍生皆苦，哪怕十人活一，只要给予他们一丝希望，奇迹也会发生，更别说三教是由棋手操控，本身就有一些早就固有手段。
但，这一切对于已经死亡，亦或者趋向死亡的苍生而言，真的没有太大意义，因为就算是对于三教而言，他们也是被抛弃的对象。
大疫在在这种情况并非被治愈，而是被消除。
治愈和消除看似结果一致，但却有天壤之别。
可惜，他诸葛一不懂医术，然而久病成医，一次又一次的染病死亡让诸葛一有了一些新的想法，这也是他坚定的在落位几乎必死之地的原因。
十五天后，诸葛一的第六次死亡如约而至；三十五天后，第七世诸葛一含笑九泉；三十六天后孩童版诸葛一夭折；五十五天后妇女版诸葛一再度暴毙。
五十五天，诸葛一感受着自身已经几乎淡薄到极致，绝无再来一次落位机会的自身，这一次他没有随意选择距离自身最近的有缘人，而是动用最后的棋魂力，选择了一个还算正常的青年。
说是正常，其实也是骨瘦如柴，只不过这个年轻人对于宗教有很大的抵触，哪怕依旧呆在面积已经缩小到了方圆三里面积的重灾区，也不愿去三大教区求存。
诸葛一并没有去评价此人想法的意图，宗教这类东西会吸引人，就也会引起一些人发自内心的抵触，特别是一些年轻人，他们甚至可以相信命运，但不会去相信任何神佛。
眼前的这个年轻人就是如此，双目之中已经没有了太多希望，有些麻木，却还有着自己的坚持，他觉得是命该如此，哪怕诸葛一取而代之时，唯一的遗留给他的思想也只不过是天命如此。
可当年轻人变成诸葛一后，天命就已经改了。
感受着自身的虚弱，诸葛一已经没有过多在意，而是将属于他们棋手最大的武器直接展开。
道境！兴复道境！
在天元之争中，如果棋手权限不够而提前使用道境，那么就意味着这就类似刹那成圣的方式，每一位棋手都可以放弃所有的棋魂力，使用出自己的道境，可这又有何用呢？
《天弈百科》闲野杂谈篇：“以教守民”，以宗教入棋道并不一定要以神明截取信仰，以教守民，以民卫教，亦为宗教，心中有佛无需佛，教无神明亦守民。——节选自张守民《论宗教形成》
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