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劳力则全都来自幽州附近，以契丹人居多，这是李娑固的要求，为的是让契丹百姓多一份生计，因为韩斌建城是给工钱的。
古时建城多用徭役。何为徭役？无偿为封建统治者劳动的人，有力、杂、兵之分，他们没有工钱只有简单到令人发指食物，就这还不一定吃的饱，顺带一说，劳动工具也要自备。
本来徭役只被最高统治者征召使用，也多数用于国家工程，由于各时代的统治阶层太能生了，贵族的人数越来越多，这种近乎零成本的劳动力，也成了他们的福利，不过只限定在封地内，也只能有限度的征召，否则会导致生产力下降，人民的生活无法延续，最后只能造反。
商贸城的建造显然不用担心这事，建城的资金来自三个方面，两地的税收保证建造资金的持续性。
商人们的自发捐赠，说是自发不如说是商铺预售，贯穿商贸城的主街道自然成了黄金地段，街道转角处更是争夺的厉害。为此，李娑固还亮出了刀子，从同族间抢下两间。
另一份就是启动资金了，韩斌和李娑固之前谈妥，大唐和契丹凑三成资金，毕竟是国家工程嘛，不出点钱实说不过去。
谁知商铺预售如此火爆，单是钱财都达到了两百万贯，这还是把一部分钱换成粮食后所剩下的，两个主事的人在看到账本后，均是会心一笑，默契地对启动资金的闭口不谈。
而卢齐卿这段时间一直在十里外的临时交易点，商人们越来越多商业活动就越发的频繁，虽说税收方面有专人负责，但汉人和契丹商人因语言和习惯问题发生的摩擦不在少数。
尤其是粮、盐、马匹、铁等一些战略物资需要特批，山贼马匪之流自是不敢靠近，但不代表他们不敢打商道的主意，与李娑固协商剿匪的事离不开卢齐卿。
“老张不是拨了三千兵马去巡边了吗，您还黑着个脸干嘛？”
“还干嘛？那就是一帮屠夫，前些日子还好，所杀盗匪一看就是狠辣之辈，前天我的人回报，被杀的人中出现了女人和半大的孩子。”
韩斌清楚卢齐卿说的妇孺肯定不是唐人，因为张守?下过严令，屠戮平民者斩，可他口中的平民必然与契丹人无关。李娑固也不会去照顾汉人，那契丹军队的杀戮中就必然有唐人。
可边民通婚历来都有，毕竟都是穷苦人，能搭伴一起生活并组成家庭也是人之常情。
兵者凶器也，兵锋所过尸横遍野不是说笑，毕竟军功多数是建立在尸骸上的，里面有多少无辜人不得而知。
唤来乌知义求证，韩斌的脸冷地吓人，追捕马匪山贼时说不得会进入唐人与契丹人组成的家庭，唐军自然只杀契丹人，可杀完才走契丹军队就来了，把活着的唐人又杀一遍，难怪没有一点风声。
建商贸城就是为了加深交流，减少双边冲突化解仇恨，这事也和李娑固说过，可现在的结果却背离初衷。
人死光了仇恨就化解了吗？杀人的军士们只会记得自己族人被对方杀了，下次见面时相互砍杀将是彼此间唯一选择。
没有管卢齐卿是否愿意，拉起他就去找张守?，乌知义则诚惶诚恐的跟在后面，他第一次见到韩斌生气的样子，有如实质的杀气让路人都忘了向刺使大人行礼。
卢齐卿也是第一次见韩斌这副模样，哪怕韩斌之前浑身血污的归来，也没这般大气场，他一直认为眼前的年轻人只是个有些许武艺的文人，甚至还有些懒。
“张大将军，你剿匪如破军不留活口我不怪你，可缺那十几颗妇孺的人头吗？陛下即位之初姚相进十谏，其中便有不再贪图边功，你又指望能上报多少功绩？”
一入军帐听到张守?麾下裨将汇报昨日斩首几级，其中又多了几个妇孺，韩斌火气就压不住了。
杀害平民对于张守?这种职业军人来说，也不是什么脸上有光的事，可边军的习性就是如此，现在死的这几十个平民，还是他极力约束部下的结果，如果真是破城之战，不会只有这么一点。
刚才听裨将汇报又有平民被杀，心下正烦恼该怎么与军司马分说，就听得韩斌怒斥，言语中还有说他谎报军功的意思，心下也是一怒。
军人的秉性容不得半点污蔑，阻止了欲向韩斌解释的裨将。
“本将行事何需向你多言，倒是你身无军职又无文书，擅军营未经通报直入大帐，莫不是仗着几分本领欺我军中无人？”张守?话音刚落，冲进来两队刀牌手严阵以待。
见此情形，韩斌也冷静了一些，两人自洛阳相识也算了解对方，张守?不可能不知道他是内卫，军职自然是有的只是不能明说，想来还是今日孟浪了些，心中不爽犯了军中大忌挑衅了主将威严。
如果张守?很没骨气的向韩斌解释，这兵也不用再带了，没有哪个士兵愿意听一个熊包的命令，那句话怎么说来着“死法有很多种，唯独不能被吓死”！
卢齐卿在韩斌开口时就想阻止，无奈韩斌袖子一拂甩开了他，韩斌是为平民的伤亡动怒，这点他非常认可，也不太在意韩斌的无礼，现在想打个圆场，希望两人都给他个面子。
可卢齐卿还没开口，就听韩斌挑衅意味十足的来了句“你待如何？”
就这话差点没把卢齐卿气死，心里暗骂韩斌少年意气，真以为三重天能在军中横行，卢氏一族也不乏好手，几个供奉更是犹如天人，但他们也不敢独自与军队正面冲突。
韩斌也清楚武者直面军队一点胜算都没有，直接服软面子上又过不去，而且他不希望一时冲动毁了与张守?的交情，那按军人的性子来，也只能比试一番。
“有种！也不欺负你，那日汝斩敌近百将士多有不信，若今日能胜百人军阵，老张听你一言又如何。”
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