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一向自诩久历宦海的高务实，不太相信这些顶级勋贵之家对之前太子玩伴事件没有半点怀疑，因为从太子玩伴事件发酵到太子伴读诞生，整件事最终得利的不是别人，正是他高务实。就算那些勋贵们单纯的从“谁得利，谁主谋”这种简单思路来考虑问题，也一定会对高家伯侄产生疑心。
但是，从刚才的接触中，高务实感受不到他们对自己的敌意。
这就只有两种解释：一是他们的确都是人畜无害的乖宝宝，对于这样的情况真的没有半点怀疑，所以他们也就自然不会表现出丝毫敌意；二是他们有怀疑，但是出于某种原因，这种由怀疑而生的敌意被他们很好的掩藏了起来。
按照高务实从某位近现代著名斗士那里学来的“我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人”的思维，他是绝对不相信勋贵们对自家伯侄毫无怀疑的。
这些家族之所以历经百余年仍然长盛不衰，虽然有着这样那样的历史原因、政治象征等因素，但他们深谙官场习俗，历代族长坚持小心谨慎的为人处世态度，也必然是其中的重要原因——否则为什么还有那么多显赫一时的家族落下“某某犯某事，发烟瘴地，爵除”，或者“某某死，其子请袭爵，帝不许，除爵”的下场？
那么，他们有怀疑，却能掩饰这种怀疑，甚至装作对高务实的邀请异常欣喜、深感与有荣焉的模样，就不能不说这些在史书上找个名字都很困难的勋贵子弟们，即便的确没有什么正经本事，但至少他们从家中长辈那里言传身教学来的官场交际能力，着实足够精深，区区十岁不到的年纪，便能拥有奥楚蔑洛夫的变色本领。
高务实一时之间，居然想起了当初他通过近十年官场拼搏得来的一个心得：一个领导，哪怕我再怎么觉得他水平差，但他能混成我的领导，就一定有某个或者某些方面的能力比我更强、做得更好。
现在，这些少年们对自己态度虽然亲切，甚至还带着些巴结，却反而令高务实万分警惕，乃至于毛骨悚然——不要因为自己是穿越者就自以为了不起，这些“古人”相比自己，只是少了几百年的历史知识，不代表他们为人处事的各种水平比自己差！如果自己不小心从事，阴沟翻船一点都不奇怪。
切记，切忌。
由于时间关系，接下去就是厨子们开始准备午宴，而高务实和这帮少年游览见心斋附近景色了。西山和香山附近在明代时与清代不同，此时乃是皇陵和早夭的皇亲贵戚们的主要葬地，因此被开发的程度远不如清代时那么高，许多人文景色不如清朝，但自然条件却更加清丽。
不过，游览过程本身实在没有多少值得一叙的地方，大体上仍是七分游玩享乐，三分互相吹捧，不必多费笔墨。
甚至午宴本身，也乏善可陈——倒不是没有好菜：烧香菇、蟠龙菜、炙蛤蜊、炒大虾、田鸡腿、笋鸡脯、三事、烹火腿、酒糟?、烧鹿肉、燎肚子、带冻姜醋鱼、生爨牛、花珍珠、炙泥鳅、酢腐、水母汇、油煎鸡、炙鸭、一捻针、水?と狻
这其中比较有意思的是蟠龙菜、三事、油煎鸡、水母汇和生爨牛。其中蟠龙菜此前曾有介绍，就不再提了。
“三事”这道菜有必要特别说一下。它是由海味(海参、鲍鱼或鱼翅)加上肥母鸡、猪蹄筋三种食材混合，加调料，小火慢煨而成。这道菜是后世福建名菜佛跳墙和湖南名菜祖庵鱼翅的发源。
油煎鸡的做法和后世南方流行的樟茶鸭的做法很类似，可以算作樟茶鸭的起源，做法是先腌制，再用热油不停的浇在鸡上，最后蒸熟。
水母汇有点像后世的凉拌海蜇，是道凉菜。
而生爨牛，别看名字很生僻，但其实从它的吃法来看，已经很像后来的涮火锅了，高务实估计后世的涮羊肉就是从这道菜来的，只是肉料从牛肉变成了羊肉。
至于牛在明朝能不能吃这个问题，嗯……皇帝也许会以身作则不吃耕牛，只吃所谓“寿尽”的牛，但官员勋贵们嘛，大家都懂——你有证据说我吃的这头牛不是自己“寿尽”的？那你把牛叫出来我们对质一下啊？
哦，你问我为什么我家总有寿尽的牛？诶，你这个人是不是有毛病啊，我家地那么多，牛不够使唤，一不小心累死几头，损失的是我自家的财产啊，我这个正主都没说话，你着个什么急、操什么心？
大家都是有身份、有涵养的人，酒足饭饱之后，当然要饭后净手。
高务实搁箸，轻轻一招手，便有那提前买来的健妇穿着整齐的服装，端着薄铜盆鱼贯而入。而在每一名健妇身边，还有一名丫鬟，各自端着一方托盘，盘上整整齐齐地放着洁白的布巾和一方漂亮的紫檀木盒。
按礼，高务实作为主人第一个起身净手。只见他站起身，第一件事不是伸手入水，而是先把丫鬟端着的托盘上那紫檀木盒打开，这才伸手入水。
众少年都是一怔，下意识也往自己身边的高家丫鬟手里的托盘望去，只见那紫檀木盒十分精致，大概是个三寸宽、四寸长的盒子，雕刻着一支旁逸斜出的月桂花，空白处则有刻字，乃是“国士”二字。
众少年不禁心中一动，暗暗想起前两天听说的一件事：据传高侍读前几日进宫，给皇帝、皇后和贵妃进献了一种稀罕事物，其物异香自生，只消略抹于手，则净手之后不仅干净异常，且有异香留存。尤其是手染油污、墨迹等，以之清洁，效用通神，帝、后、贵妃等皆为之大悦……
莫非，这盒子里装的就是那件宝贝？
所有人的目光都飞快地转回高务实，因为他以手浸水之后，便伸手朝那打开的紫檀盒子而去。
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