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杨逸这日醒的特别早，早起无事，便让天然居的大掌柜吴老三找来洛阳的地图看看，也顺便看看洛阳有哪些可游玩的地点。杨逸一边看着地图，一边去回忆以前在史书上看到的洛阳的介绍，只记得：“夏朝时期，夏第三个帝王太康（启之子）都斟?。商朝时期，商开国帝王商汤初都西亳，西周时期，周成王时周公营洛邑，此成为周城所在，是西周王朝的东都，直属于周天子。东周时期，洛邑为首都，其余大体和西周时期相同。
战国时期，雒邑改称洛阳。
秦朝时期，置三川郡，郡治洛阳。
西汉时期，此地区东部为东都洛阳为中心的河南郡，西部属弘农郡。从这一时期开始，“河南”正式成为行政区划中的一个地理名词，直到清朝。在这两千多年的历史里，“河南郡”、“河南尹”或者“河南府”一直特指此以洛阳为中心的地区。此时的河南郡，辖今偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑县、新密市、原阳县、汝阳县、伊川县、汝州市。西部属弘农郡的有今天的三门峡市全部、宜阳县、新安县、洛宁县、嵩县、栾川县以及现在南阳市和陕西省的部分地区。东汉时期，河洛地区的建制与西汉时期基本相同，只是河南郡改为河南尹，辖区不变。
三国时期，属曹魏。洛阳改称雒阳行政建制基本上沿袭东汉（汉以火德王，忌水，故去水而加佳，改洛为雒）。河南尹有所扩大，此时的河南尹包括今天的偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑县、新密市、原阳县、汝阳县、伊川县、汝州市、登封市、禹州市、嵩县。跟两汉时期相比，多了登封、禹州、嵩县。西晋时期，大体仍然沿袭两汉旧制。不同之处在于，河南尹又改回河南郡，同时东部析置荥阳郡。
东晋十六国时期，天下大乱，行政区划已不可考。唯一可以肯定的是，河洛地区仍为以洛阳为中心的河南郡。附近的其他各郡基本没有变化。北魏统一北方后，迁都洛阳，又改河南郡为河南尹。另置渑池郡，其他各郡无变化。但新设了很多县。隋朝统一天下，复改河南尹为河南郡，以东都洛阳为中心，辖今偃师、孟津、巩义、登封、伊川、嵩县、宜阳、新安、渑池、陕县等地。汝州、汝阳该属襄城郡，郡治从襄城迁到汝州。
洛阳还有不少游玩的地点，像白马寺、少林寺、洛阳石窟等等，杨逸心想自己前世没有游玩这些地方，就让今生补偿吧，反正自己已经安排鹰卫去探查洛阳的事了，反正自己现在也无聊。就在他狂思乱想时，罗士信来报，说李渊的儿子及女儿求见。
杨逸知道他们是李渊安排给自己去导游的，同时又是监视自己的，便道，你让他们等一会，本王换完衣服就来。
罗士信听到杨逸的命令，便下去吩咐了，等罗士信走后，杨逸便收起地图，找到罗燕及郑若卿二女道，走，本王今日带你们去游玩洛阳。
洛阳那个兴奋啊，洛阳可是天下著名的城市啊，里面好玩的甚多，自己当年曾经求着自己的父亲让他带自己来，奈何他一直不能抽出时间，一直未能够如愿，现在听到杨逸要带她去游玩洛阳，那个兴奋啊。便道，王爷，你等我们一会，我们打扮一下就来。
杨逸点点头，罗燕便拉着郑若卿去打扮了，杨逸只好坐在那里喝茶，等着二女，杨逸比较清楚，一般女人打扮都是比较花时间的，因此他明知的在那品茶。这茶可是好东西啊，这可是杨逸花了大量钱财才使得茶在大隋流行的，不过品茶此时已经进入了贵族们的生活中，在京城人们闲着的时候，便会抽出时间拿着紫砂壶去泡茶，然后慢慢的去品茶。时而还会吟诗作对呢？
杨逸在不急不慢的喝茶，可急坏了在外等候的李世民等人，只听李秀宁怒道，二哥，这并肩王架子也太大了吧，说是一会就出来，怎么这都半个时辰过去了，还不见道踪影啊。真是气死本姑娘了，若是别人，本姑娘非得进去揍他一顿。
李世民笑道，秀宁，不要急。人家毕竟是王爷，就是连当今圣上也要礼让他三分啊。他可是大隋靠山王的儿子啊。不过我倒佩服的是他竟敢带着五千娃娃军去袭击突厥的牙帐，真是勇猛啊。就因为这次的胜利使得他得封大隋的一字并肩王。听闻并肩王很好色，你倒是可要小心了，以免中了他的魔道啊。
李秀宁听完李世民的话，沉默不语了，李渊曾经专门找过李秀宁，就是想让她取悦并肩王，让并肩王纳她为妃，然后李家就有了依靠。当时李秀宁是说什么也不答应的。李渊大怒道，你若是不答应，我就打断你的双腿，李秀宁一气，就跑开了。后来她从下人的口中得知，自己并不是李渊的亲生子女，当年李渊确实是生了一个女儿，奈何夭折了，李渊去荣阳赴任，途中听到婴儿的哭声，窦氏也闻到了，便让人报了过来。一看是女婴，窦氏当时就要收养，李渊不忍心让窦氏整天苦闷着过日子，便答应了。并给她起了名字叫李秀宁。窦氏甚是喜爱她，为了害怕李秀宁知道自己的身世，便下了进口零，任何人不得提起这件事，要不是，那天李秀宁晚上睡不着，想去找窦氏，还不知道这件事呢？当她得知后，说什么也不相信，又去找了李家的家仆询问，起初，没有人敢说的，李秀宁百般威胁，终于有人说了出来。李秀宁终于明白了，李渊好几个女儿，为何让自己去色诱并肩王杨逸了，自己不过是李家的一个棋子，从那以后，她变得沉默了。要不是李世民硬拉着他来，她断然是不愿意来的。她也从外界听说了不少并肩王杨逸的传闻，大部分都是说杨逸是如何的好色的，家中妻妾无数，俨然是京城的小霸王。使得杨逸的形象在李秀宁心中打了五折，还没有见面。李秀宁便断定这并肩王杨逸只不过是一个色痞子。
大概过了一个时辰，杨逸终于带着罗燕及郑若卿二女出现，二女一出现，顿时惊艳四方，二女本来长得就漂亮。再加上杨逸这些天的滋润，变得更加漂亮了，李世民的定力还好，看了一会，便收回目光了，若不是李世民拉着李建成去和杨逸见礼，估计李建成的眼珠子都能够看掉。
李世民及李建成等人赶紧向杨逸行礼，然后相互介绍自己。杨逸笑道，本王此次是微服出行，你们不要姓什么大礼了，本王就是想问一下，不知道，你们今天准备带本王道那些地方游玩啊。
但是当杨逸得知面前那个不高的男子就是李世民时，心里也是一惊，李世民虽然没有自己长的帅，但是在这个时代也算是美男子了。杨逸有种想杀死李世民的冲动，但是有仔细一想，若是杀死了李世民，岂不是少了一个对手，到时肯定不好玩了。便放弃了心中的想法，但是脑中却呈现了，李世民的一生的功绩：“不拘一格用人才，对人材的使用及领导达到了极高的境遇。他独具慧眼，看到了个人力量的不足，充分认识到君王如石、良臣如匠，方有美玉问世，对大臣的各项进步之言豁达地予以采纳；不独断专行、初步确立了尚书省、中书省、门下省三个政府机构之间权力分立、互相监督的政治管理制度，规定法令甚至包括自己（影响国家政策的那一部分）旨意需门下省审查副署后方可生效发布，保证了政策的可行性、及时发现并纠正。在一定程度上杜绝了不良政策对国家及人民的危害与影响；.认识到人命至重、不可妄杀的法政政策，规定死刑需三复奏（外地五复奏）复审批准后方可行刑，世民朝武功之盛，除对高句丽战争上没有取得战略胜利外都取得了辉煌的胜利（东突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北薛延陀等），这与当时的国力、军队战斗力、整体战略、用人选将与配合默契、过程协调一致等重要因素是分不开的，因此在中华历史上的名将名相中，贞观朝占有相当的比例，在中华军事史上，贞观朝的战例也多被引用；.气吞天下的“天可汗”气质，李世民多次以少胜多，经典之役就是在渭水单骑吓退突厥10万精骑，就对比宋真宗在寇准一再坚持和请求下才勉强在大军护卫下到达澶州南城，而又要战战兢兢的马上要回去是何等的天壤之别啊！.胸怀大局、四海一统的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了辉煌的胜利，四海之内只要知道中国的均努力内附，以唐为荣，乐不思蜀，他们不但同唐人一样可以自由自在的生存，还可以做官，著名的少数民族将领阿史那思摩、执思失力、契芯何力、黑齿常之、乃至后世的高仙芝、李光弼等都为唐朝做出了杰出贡献，在他们身上正好反映出李世民民族政策的光辉，现在的唐人、唐人街也正时那时繁荣富强、威甲四海、文礼之邦的生动写照；.完善科举制度、大力兴办学校、重视教育活动、普及官吏选聘、当时的国子学、太学之盛、地方也有不少学校，如此才不难想起当时的教化呢，同时当时的科举也规范化、考选公平，以进士科最为杰出，如此才有太宗见新科进士鱼贯而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科举为政治上提供优秀人才同文化精髓——唐诗及经济发展做出杰出贡献；工书法、富文词，太宗皇帝个人修养及天赋极高，在书法同文词上也颇有名气，在他大力宏扬和鼓励支持下，才有唐代书法、文学、艺术之盛；.倡导廉政、节俭、朴素、重视农田水利，太宗朝在廉政建设方面是相当成功的，他并没有像朱元璋一样严惩贪官污吏，而是建立一个廉洁奉公、遵纪守法的中央领导班子、重视地方长官选举，当时朝廷中不少卿相家境贫困，温彦博、戴胄、于志宁、魏征、张玄素等等，再加上良好风气的宣传和行政监督，及时预防了官员犯错，因此当时的官员相当奉公守法、廉洁自律；太宗皇帝也比较注意节俭，不滥用民力、注意与民休息，当时社会形成了一种朴素求实的作风；太宗皇帝也相当重视农业，京官外巡回京太宗先问及此事，因太子冠礼与农时违背而更改；.由于社会安定，商业经济得到发展，全国新兴了许多商业城市，城市业有相当的发展，广州、杭州、扬州、成都、江陵、凉州等城市经济发展相当迅猛，长安同洛阳作为世界经济大都会就不言而喻了，这为古代封建经济登顶奠定了基础；对玄奘佛学的支持同西游的肯定，打通并维护河西走廊－丝绸之路及东联新罗、日本，促进了中西文化交流与经济发展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃从奴隶制社会迈入封建社会，开发并促进了西藏的发展。“杨逸心想不过这以后也只能够有我来实行了，你李世民还是靠边站吧。想着这些心情也开朗了，只听李建成道，回禀，王爷，我们先去城中的白马寺，然后再去看牡丹，估计到时今日的时间就差不多了，明日我们再去拿少林寺及石窟吧。
杨逸听完李建成的话，道，好啊，本王对白马寺向往已久了，今天终于可以得偿夙愿了。白马寺的由来，你们知道吗？
李建成道。王爷我们还是先上马车再讲，我们此次雇佣的马车大，可以坐下二十余人，正好我们可以在一起交谈。
杨逸笑道，甚好，就有请你们带路了。说完便拉着二女的手给随李建成等人上了马车。等上了马车后，李世民道，据史料记载，东汉永平十年的某天晚上，汉明帝刘庄做了一个梦，梦见一位神仙，金色的身体有光环绕，轻盈飘荡从远方飞来，降落在御殿前。汉明帝非常高兴。第二天一早上朝，他把自己的梦告诉群臣，并询问是何方神圣。太史傅毅博学多才，他告诉汉明帝：听说西方天竺有位得道的神，号称佛，能够飞身于虚幻中，全身放射着光芒，君王您梦见的大概是佛吧！于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，访求佛道。三年后，他们同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译了一部分佛经，相传《四十二章经》就是其中之一。皇帝命令在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品，此寺即今天的洛阳白马寺。据说是因当时驮载经书佛像的白马而得名。
杨逸听完李世民的话，道，世民还真是博学多才啊，不知道现在有没有为官啊，若是没有本王就把你举荐给皇兄，放着这样的人才不用真是可惜了。
李世民赶紧写道，多谢王爷，我想参加明年的科举考试。
杨逸笑道，世民啊，有志气，本王支持你，本王就先预祝你明年高中，不知道世民可曾婚娶啊？
其实杨逸心里非常得意，历史上的李世民的妻子长孙无垢此时已经成为自己的小娇妻了。自己终算可以杨梅出气了。
李世民道，回禀王爷，家父已经为我定下亲事了，等明年我参加科举考中之后，就会迎娶的。
杨逸道，哦，不知道，是哪家的千金啊。那么有福气嫁给世民啊。
这时，李秀宁瓮声瓮气的道，总之比嫁给你强，*大萝卜一个。
杨逸听完后，那个郁闷啊。李建成赶紧赔礼道，王爷，家妹不懂礼节，还望王爷见谅。
杨逸笑笑，道，无妨，大家都是年轻人吗？尽管说，本王是不会怪罪的。
听完杨逸的话，罗燕出声道，你们不要拘束，我家王爷脾气很好的，在京城的人都知道，好多人还转么为王爷立长生碑呢？
李秀宁还想说话，却被李世民拉住了，以免他在说错话，李世民道，我在洛阳也听闻过王爷的美名，王爷真是爱民如子啊。听闻王爷添丁，百姓只要送一点东西，王爷就会百倍的奉还，使得京城的百姓甚感激王爷啊。
杨逸一听道李世民的话笑而不语，李建成害怕冷了场，便又开始和杨逸胡扯了起来，大家东扯一句，西扯一句，反正都不说实话呗。
天然居离白马寺不仅，他们就这样一路有说有笑的往白马寺赶去。
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