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现在朝廷根本不认“好男不当兵”的俗语，军队的待遇这几年是一再提升，欧扬这样投笔从戎的有志青年更是极受欢迎的。因此即使欧扬只是当了个屯军，还是直升了牌甲，算是基层小军官了，而且还有享受公民待遇，考试加分等额外的补助。
除了政治上的好处，经济上的补偿也不少。安家费就给了五十元。作为军官，国家还给了一匹马。加上武器、军装，总价值一百元都有了。
欧扬留给父母三十元现金。随身只带了二十元纸币，这玩意正式的名称是帝国中央银储券，每一元值白银一两。实际上欧扬私下里称量过一元面值的银币，那玩意也就二十五克左右，而真正帝国度量衡中的两，欧扬估计能有三十多克。再考虑到纯度问题，帝国收铸币税还是满狠的。
不过这钱购买力还是很高的。帝国正处在第一次工业革命的初期，相对来说生产力非常发达，再加上周边狄夷早已被打的服服帖帖，文明辐射圈内的各种藩属，即使是处在原始社会的狄人部落都觉得帝国的货币是好东西。这帝国很有一些前世美利坚用航母舰队发行美元的范。
一元等于一千文，中间并没有角、分这两个单位。欧扬是公民，十文钱一斤的杂粮可以无限制购买，他虽然自己不吃，但养活自己属下的狄夷倒是没问题。按律法，庶民购买杂粮最低价是十五文一斤，奴隶二十文。不过律法并未规定公民、平民不能把自己购买的杂粮“送”给庶民、奴隶，也并未规定收到粮食的奴隶不能给公民还礼。边境地区有很多人从事这种钻法律空子的粮食贸易，一斤粮平均能挣三到八文钱。
共和30年9月初10
欧扬今日要去镇里购买出猎的行粮。他原本只选定了二十人，但村民们都眼红这个机会，于是只得放宽标准，允许另外十人随行，不过事先说好，这些人不能分大家的猎获。要想有收入，只能拿自己猎到的那一份。
这样包括欧扬自己和负责赶车的胡老头，一共三十二个人。除了胡老头其他人的行粮都要欧扬自己出。估计这次要出行十多天，放宽一点得准备七、八百斤粮食，光运输就是个麻烦。
村里之前有一匹骡子，五头牛和一部雪橇车，这是公产，不过归在胡老头的家里管着。这些东西欧扬可以随意取用，只要不耽误运输木材和耕种即可。欧扬希望再买几辆手推车，雪橇车在村里只有胡老头一人会驾驶，但手推车只要是个壮丁就能用，这能节约很多体力。
欧扬把钱放在棉衣的内兜里。这件棉衣是屯军的冬季军装，内层衬着一层牛皮，其实可以算是一件棉甲。这东西在边境狄夷的眼中是件宝贝，既能保暖，防护力也不错。
再仔细检查一下身边的东西：横刀，没错，夹钢的唐样横刀。锋刃是钢刀背则是铁，帝国有很多人笑话这种刀是“伪钢”，正规军早已不用这东西了，但在屯军还是主力装备。
燧发的滑膛手枪，没问题。口径十五毫米，实质上也是屯军的二流装备，正规军已经是雷汞击发的线膛枪加米涅弹了。不过也有好处，子弹就是一个小铅球，自己都能造一些。
牛皮的子弹盒，挂在腰带上。里面装着六十发纸壳包好的定装弹药。
帆布的斜挎包。装一些应急的口粮、糖块，一小包盐，一个插着筷子和餐刀的竹筒，一个装着火刀、火石、火绒的小袋子，一个装着简单医疗工具和常见药的棉布小包，一本带着铅笔的笔记本，以及一个装满了烈酒的铜制小水壶。
欧扬的这身行头搁在周边狄夷的部落里能换一个酋首的女儿。在帝国，哪怕是在最穷困的边境，也不过是个二流部队基层军官的配发装备罢了。
胡兰山、劾赫里等七个人等在门外。今天跟欧扬一起去镇上，既充当保镖又是装车的劳力。另外还要把欧扬要买的手推车推回来。
劾赫里今天特别精神，前天牌甲赏了他一件旧棉袄，这是真正的棉袄，两层棉布只有很少的几个补丁，中间塞满了蓬松厚实的棉花。在棉衣的温暖下，劾赫里甚至已经不怎么流鼻涕了。他曾想把棉衣裁了给两个崽子穿，但他婆娘不同意，说牌甲赏下来的衣服是让劾赫里穿着去行猎的，再说孩子们冬天都在家中，有火塘也冻不着。
劾赫里的“新”棉衣让所有人都感到眼红，相比之下自己身上的破烂根本就不能叫衣裳。进而引发了些许上进的情绪，牌甲主子一来就赏赐劾赫里，显然并不是吝啬的性子，这次出猎好好表现，一定能分到不少东西。
雪一直在下，不过这鬼地方不下雪才是怪事。胡老头赶着骡子拉的雪橇，上面堆放了些毛皮。欧扬看了看，都是些羊皮和兔子皮，并不值几个钱。数量占大头的是柴火，这个更便宜，但8甲也没啥更好的东西卖了。
欧扬骑马，除了自己的装备和钱，他什么也没带。
其他六人——庶民劾赫里、奴隶乌克善、巴图、撒刺、葛什图、达哈都是三十岁上下的夷人。艰苦的生活、野蛮的性格加上正处在黄金年龄的身体，将这几个猎人塑造成强大的战士。但他们每个人只背着一把伐木斧、一张软弓和一个箭插，装备用低劣来形容都算美化了。
欧扬亲自检查过他们的装备，斧子还好，近战格斗能劈能砸。软弓骨箭对付比狐狸大的动物就只能射眼，他这一队人远程火力实质只有欧扬自己的手枪，显得过于单薄。他决定给最强的这几人买几只铁箭，加强一下自己这次出行的实力。森林里有很多难对付的动物和野人，这点钱是不能省的。只是好的弓他现在还买不起，更好的装备只有看这次的收获如何再定了。
路并不算远，上午出发，三个半时辰就能看到镇上那低矮的城墙了，几乎正好踏着月色进入，在镇上过夜。
安西镇是帝国最西部的领土，征服建镇的时间并不长，汉人很少，防御用的城墙也就显得有些马虎。不过安西镇现在算个驻军镇，除了商人和家眷，其他人几乎都带着武器。而且背后还有岭西路驻扎的正规军，一旦有警，最多坚持五日正规骑兵就能赶到，再加上现在没人有胆子袭击帝国，所以防御并不值得担心。
岭西冬日的白昼特别短，好在欧扬到达的时候尚未关闭城门，欧扬是读书人，可以直接找当地学监借宿。胡老头则带着其他人在城墙边找了个挡风的拐角凑合一晚。此时的城墙下已经聚集了很多人，他们大多是附近来做生意的汉人带来的住不起客店的庶民、奴隶。大家升起一堆堆篝火，一边取暖一边烤着杂粮饼子。
学监是欧扬的齐省老乡，虽说两人之前根本不认识，但在这千里之外的边关老乡见老乡，又都是读书人，自然显得亲切许多。以帝国现在的潜规则，欧扬和这位慕容学长已经算是同一战壕的党羽了。
慕容明是八年前到西域来屯边的，当时他举人会考未过，家里也没有能力继续支持他进学，但好歹有个秀才资格，在去西域当个稍大些的官还是留在家乡从底层做起的两条路中选择了前者。其实当时对自己的选择也是惴惴不安，但没想到帝国很快下达了新规，西域屯边的士子在考学上有优待，两年前慕容举人新鲜出炉，甚至由于西域读书人实在太少，他居然一步到位直接做到了一镇学监的位置上。岭西路下属各镇都是驻军镇，学监已经是镇上地位最高的文官了。据说下任岭西路学政的职位也已经内定给这位慕容学长了。
慕容学监如今已经年近五十，但精神极好。他对自己当年的选择很是得意，连带对欧扬这个小老乡的弃笔从戎十分欣赏。端着上官和学长的架子勉励了欧扬一下后，还给他派来了两个夷女私奴“铺床”。
欧扬的前世网上充斥着比宅男还多的“宅男女神”。对这两个粗手粗脚，也只有在夷人中才算美女的私奴没有丝毫兴趣。更何况到人家家里玩人家的女人（虽说这家主人并不认为这两位算是自家的女“人”）也不符合欧扬的道德观。他穿越的时间还是太短，对这个半奴隶半封建半资本主义的奇怪社会结构适应度不够，也就真的只让那两个夷女给他铺个床了。
这反到让后者很是失望。欧扬长得不坏，身材高大不说还是个读书人，还是慕容主子看中的后起之秀。不管能不能暗结珠胎，一夜过去自己在本家私奴中的地位肯定会得到提高。
此时的帝国分为四个阶层。汉人如果没有犯罪被贬，都是平民。以后无论是考学还是当兵、做工甚至务农、经商，做得好了都可以升为公民。平民之下是庶民，大多是被征服的时间较早的少数民族和犯了罪却罪不至死的汉人。最后是奴隶，分为国有奴隶和私有奴隶两种。前者属于国家，主要在国有农场、牧场、矿井干重活。私有奴隶属于个人，既有像这两个夷女一样陪睡侍奉主子的，也有在私人工厂、农田做工的。
欧扬下属的8甲真要说起来是属于皇室的私奴，但皇室的财产是内阁和皇室联合经营，这些人运营起来是按国有奴隶计算的。皇室成员真正的私奴只有太监——这些人现在大多换成了抓获的狄夷少年，只有很少的几个大黄门才是先帝们留下的汉人，但这些大黄门的地位已经很高了。连宫女都不是奴隶——不论是内阁还是皇室都不希望帝国最高贵的血统里掺杂狄夷的血脉。这些人都是平民家的女子，既然是汉人就不可能是奴隶，而且各个都是有品级的女官。这些女官宫中服役五年以后就要发给嫁妆出宫，她们真说起来也算是皇室产业的白领员工。
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